Mateo 19:26 - Printer Friendly

LBLA: Pero Jesús, mirándolos, les dijo: Para los hombres eso es imposible, pero para Dios todo es posible.

NBLA: Jesús, mirándolos, les dijo: “Para los hombres eso es imposible, pero para Dios todo es posible.”

NVI: ?Para los hombres es imposible —aclaró Jesús, mirándolos fijamente—, mas para Dios todo es posible.

RV1960: Y mirándolos Jesús, les dijo: Para los hombres esto es imposible; mas para Dios todo es posible.

JBS: Mirándolos Jesús, les dijo: Para los hombres esto es imposible; mas para Dios todo es posible.

Los discípulos se quedaron boquiabiertos cuando Jesús dijo que era más fácil que un camello pasara por el ojo de una aguja que un rico entrara en el reino de Dios. Su cultura pensaba que Dios favorecía a los ricos y que eran capaces de lograr cualquier cosa. Cuando Jesús dijo que los ricos no podrán alcanzar el cielo, esto los habría dejado preguntándose sobre la manera en que alguien podría llegar incluso a tener la más mínima esperanza de poder alcanzar la salvación.

Cristo responde con otro comentario impactante, uno que podría haber sido algo confuso al principio. Los discípulos probablemente esperaban que Jesús dijera que solo aquellos que son verdaderamente humildes o pobres en espíritu pueden salvarse (Mateo 5:3). O bien, que solo los que tienen la fe de un niño y dependen de Dios completamente pueden salvarse (Mateo 19:13–15). Sin embargo, Jesús no dijo nada de esto. En cambio, Jesús estuvo de acuerdo con los discípulos sobre el hecho de que es imposible salvarse "para el hombre".

Con esto, se añade más información aún sobre lo que Jesús dijo acerca de lo difícil que es salvarse para aquellos que son ricos (Mateo 19:23–24). Por lo tanto, en términos humanos, nadie puede alcanzar la salvación (Tito 3:5). Esa declaración también fue provocada por la conversación que Jesús tuvo con el joven gobernante rico que descubrió que, después de todo, su propia bondad no era tan buena como creía (Mateo 19:16–22). Jesús dijo que solo Dios es bueno. Entonces, no solo los ricos, sino también los pobres y las personas que pertenecen a la clase media, los religiosos y los pecadores, están en la misma situación. De este modo, es imposible que los seres humanos puedan hacer algo bueno para asegurarse la vida eterna con Dios en el cielo.

Sin embargo, ese no es el final de la declaración de Jesús, sino que añade que, con Dios, todo es posible. Jesús no cierra la puerta de la salvación, sino que dice que Dios es quien debe llevarla a cabo. Sin embargo, Jesús no explica en este momento la manera en que Dios iba a hacerlo: a través de Su muerte en la cruz para pagar por los pecados de la humanidad.

Mateo 19:16–30 describe la conversación que Jesús tuvo con un joven rico que le preguntó cómo alcanzar la vida eterna. Jesús comienza estableciendo un estándar de bondad, sugiriendo que el hombre guardara todos los mandamientos. Cuando el hombre dice que había hecho todas esas cosas, Jesús le sugiere que renuncie a todas sus riquezas antes de seguirlo. La triste reacción del hombre nos demuestra que no estaba dispuesto a hacer que Dios se convirtiera en la verdadera prioridad de su vida. Usando esto como ejemplo, Jesús nos advierte que la riqueza tiene la capacidad de dificultar el camino que lleva hacia la salvación.

Los fariseos le preguntan a Jesús si es lícito que un hombre se divorcie de su esposa por cualquier causa. Jesús les recuerda que el matrimonio fue diseñado por Dios durante la creación. El divorcio, por eso, es lícito sólo en el caso de que se cometiera algún tipo de inmoralidad sexual. Un joven rico le pregunta a Jesús qué debe hacer para alcanzar la vida eterna. Jesús insiste en que sólo Dios es bueno. Entonces, Jesús desafía la sinceridad del hombre pidiéndole que les diera todas sus riquezas a los pobres y que lo siguiera. El hombre finalmente se niega a hacerlo, lo que demuestra lo fácil que es preferir las riquezas a vivir en total dependencia de Dios. Jesús les dice a Sus discípulos que la salvación es inalcanzable a través de nuestros esfuerzos, y que Dios es el único que nos la puede ofrecer.

Mateo 19 continúa con las enseñanzas de Jesús sobre la tentación y el perdón que ya comenzaron en el capítulo 18. Este pasaje comienza con Jesús dejando atrás Galilea y dirigiéndose hacia Jerusalén por el camino más largo. Jesús les dijo a los fariseos que el divorcio era legal solo en casos de inmoralidad sexual. Jesús bendijo a los niños pequeños y luego respondió a un joven rico que le preguntó cómo alcanzar la vida eterna. El hombre se fue de allí muy triste, porque Jesús le dijo que le diera todo su dinero a los pobres y lo siguiera. Jesús dijo que la salvación es imposible para los hombres, pero no para Dios. El capítulo 20 contiene parábolas y más ejemplos en forma de parábolas, y es el último capítulo antes de que Jesús llegara a Jerusalén durante los días previos a Su crucifixión.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.