Mateo 19:30 - Printer Friendly

LBLA: Pero muchos primeros serán últimos, y los últimos, primeros.

NBLA: Pero muchos primeros serán últimos, y los últimos, primeros.

NVI: Pero muchos de los primeros serán últimos, y muchos de los últimos serán primeros.

RV1960: Pero muchos primeros serán postreros, y postreros, primeros.

JBS: Mas muchos primeros serán postreros, y postreros primeros.

Los discípulos se han enterado del asombroso futuro eterno que les esperaba. También oyeron hablar de las grandes recompensas que las personas que se comprometieran por completo a seguir a Cristo recibirían al final (Mateo 19:28–29). Jesús concluye esa promesa con una declaración desconcertante que estaba destinada a establecer la parábola que comienza el próximo capítulo.

Jesús dice que muchos de los primeros serán los últimos, y los últimos, los primeros. La parábola explicará esta idea con más detalles, pero en general, parece querer comunicarnos esto: aquellos que lo pierden todo en la tierra para seguir a Jesús en esta vida, recibirán recompensas eternas mucho mayores que aquellos que sacrificaron mucho menos en comparación. En realidad, no todas las recompensas serán las mismas necesariamente, pero algunas de las personas que fueron ricos en la tierra serán los últimos en el reino y algunas de las personas que fueron los últimos en la tierra serán los primeros en el reino. Dios cumplirá Sus promesas con todos, y nadie tendrá razones legítimas para decir que Dios es injusto. Por eso, nadie tiene motivos para pensar que su estado de vida actual refleja directamente cómo será su vida en la eternidad.

Mateo 19:16–30 describe la conversación que Jesús tuvo con un joven rico que le preguntó cómo alcanzar la vida eterna. Jesús comienza estableciendo un estándar de bondad, sugiriendo que el hombre guardara todos los mandamientos. Cuando el hombre dice que había hecho todas esas cosas, Jesús le sugiere que renuncie a todas sus riquezas antes de seguirlo. La triste reacción del hombre nos demuestra que no estaba dispuesto a hacer que Dios se convirtiera en la verdadera prioridad de su vida. Usando esto como ejemplo, Jesús nos advierte que la riqueza tiene la capacidad de dificultar el camino que lleva hacia la salvación.

Los fariseos le preguntan a Jesús si es lícito que un hombre se divorcie de su esposa por cualquier causa. Jesús les recuerda que el matrimonio fue diseñado por Dios durante la creación. El divorcio, por eso, es lícito sólo en el caso de que se cometiera algún tipo de inmoralidad sexual. Un joven rico le pregunta a Jesús qué debe hacer para alcanzar la vida eterna. Jesús insiste en que sólo Dios es bueno. Entonces, Jesús desafía la sinceridad del hombre pidiéndole que les diera todas sus riquezas a los pobres y que lo siguiera. El hombre finalmente se niega a hacerlo, lo que demuestra lo fácil que es preferir las riquezas a vivir en total dependencia de Dios. Jesús les dice a Sus discípulos que la salvación es inalcanzable a través de nuestros esfuerzos, y que Dios es el único que nos la puede ofrecer.

Mateo 19 continúa con las enseñanzas de Jesús sobre la tentación y el perdón que ya comenzaron en el capítulo 18. Este pasaje comienza con Jesús dejando atrás Galilea y dirigiéndose hacia Jerusalén por el camino más largo. Jesús les dijo a los fariseos que el divorcio era legal solo en casos de inmoralidad sexual. Jesús bendijo a los niños pequeños y luego respondió a un joven rico que le preguntó cómo alcanzar la vida eterna. El hombre se fue de allí muy triste, porque Jesús le dijo que le diera todo su dinero a los pobres y lo siguiera. Jesús dijo que la salvación es imposible para los hombres, pero no para Dios. El capítulo 20 contiene parábolas y más ejemplos en forma de parábolas, y es el último capítulo antes de que Jesús llegara a Jerusalén durante los días previos a Su crucifixión.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.