Mateo 19:4 - Printer Friendly

LBLA: Y respondiendo Jesús, dijo: ¿No habéis leído que aquel que los creó, desde el principio LOS HIZO VARON Y HEMBRA,

NBLA: Jesús les respondió: “¿No han leído que Aquél que los creó, desde el principio LOS HIZO VARON Y HEMBRA,

NVI: ?¿No han leído —replicó Jesús— que en el principio el Creador “los hizo hombre y mujer”,

RV1960: Él, respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo,

JBS: Y él respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que el que los hizo al principio, macho y hembra los hizo?

Algunos fariseos intentaron atrapar a Jesús con una pregunta-trampa. Debido a que no podían soportar a Jesús, querían que cometiera un error lo antes posible, y por eso querían desacreditarlo delante de todo el mundo para que todos pensaran que Jesús era un hereje. Esta vez, le preguntaron a Jesús sobre el tema de si era lícito que un hombre se divorciara de su esposa por cualquier motivo.

Tal y como suele hacerlo, Jesús cita las Escrituras para responderles en lugar de solo dar Su opinión al respecto (aunque en este caso, viniendo de Jesús, su opinión siempre sería válida). Jesús les pregunta si "habían leído", refiriéndose al Génesis, que al principio el Creador "hombre y mujer los creó". Jesús termina con esa cita en el siguiente versículo.

Jesús sabe que estos fariseos, quienes eran muy religiosos, habían leído y, en algunos casos, memorizado las Escrituras. Sin embargo, Jesús a menudo les preguntaba si habían leído la Palabra de Dios. Lo que Jesús estaba sugiriendo es que estaban ignorando la verdad que Dios les había dado. Por lo tanto, esta es una de las quejas que Jesús tenía en contra de estos líderes religiosos (Juan 5:39–40).

En Mateo 19:1–12, Jesús responde a una pregunta de los fariseos acerca del divorcio. Después de establecer que el matrimonio fue diseñado por Dios durante la creación del mundo para que durara toda la vida, Jesús insiste en que el divorcio es ilegal excepto en el caso en el que haya algún tipo de inmoralidad sexual. Los discípulos sugieren que, en ese caso, entonces sería mejor no casarse. Jesús dice que eso no es cierto, y que una vida de celibato es solo posible para ciertas personas, tales como los eunucos.

Los fariseos le preguntan a Jesús si es lícito que un hombre se divorcie de su esposa por cualquier causa. Jesús les recuerda que el matrimonio fue diseñado por Dios durante la creación. El divorcio, por eso, es lícito sólo en el caso de que se cometiera algún tipo de inmoralidad sexual. Un joven rico le pregunta a Jesús qué debe hacer para alcanzar la vida eterna. Jesús insiste en que sólo Dios es bueno. Entonces, Jesús desafía la sinceridad del hombre pidiéndole que les diera todas sus riquezas a los pobres y que lo siguiera. El hombre finalmente se niega a hacerlo, lo que demuestra lo fácil que es preferir las riquezas a vivir en total dependencia de Dios. Jesús les dice a Sus discípulos que la salvación es inalcanzable a través de nuestros esfuerzos, y que Dios es el único que nos la puede ofrecer.

Mateo 19 continúa con las enseñanzas de Jesús sobre la tentación y el perdón que ya comenzaron en el capítulo 18. Este pasaje comienza con Jesús dejando atrás Galilea y dirigiéndose hacia Jerusalén por el camino más largo. Jesús les dijo a los fariseos que el divorcio era legal solo en casos de inmoralidad sexual. Jesús bendijo a los niños pequeños y luego respondió a un joven rico que le preguntó cómo alcanzar la vida eterna. El hombre se fue de allí muy triste, porque Jesús le dijo que le diera todo su dinero a los pobres y lo siguiera. Jesús dijo que la salvación es imposible para los hombres, pero no para Dios. El capítulo 20 contiene parábolas y más ejemplos en forma de parábolas, y es el último capítulo antes de que Jesús llegara a Jerusalén durante los días previos a Su crucifixión.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.