Mateo 19:8 - Printer Friendly

LBLA: El les dijo: Por la dureza de vuestro corazón, Moisés os permitió divorciaros de vuestras mujeres; pero no ha sido así desde el principio.

NBLA: El les contestó: “Por la dureza de su corazón Moisés les permitió a ustedes divorciarse de sus mujeres; pero no ha sido así desde el principio.

NVI: ?Moisés les permitió a ustedes divorciarse de sus esposas por lo obstinados que son —respondió Jesús—. Pero no fue así desde el principio.

RV1960: Él les dijo: Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres; mas al principio no fue así.

JBS: Les dijo: Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres; pero desde el principio no fue así.

Cuando los fariseos le preguntaron a Jesús sobre el divorcio, Jesús les reveló la idea que Dios tuvo en mente cuando lo creó. El matrimonio es el plan de Dios, y la intención de que lo creara era que durara para siempre. Así es como Dios diseñó la creación para que funcionara. Dios hizo a los humanos hombre y mujer para que se unieran en matrimonio a través de Él. Jesús les mostró que la voluntad de Dios es que lo que Él une no debe separarse (Mateo 19:1–6).

Sin embargo, los fariseos dijeron que el divorcio era una realidad en Israel durante el tiempo de Moisés. De hecho, no estaba prohibido en la ley. Además, la ley describe una situación en la que un esposo le da a su esposa un certificado de divorcio porque se da cuenta de que ella ha hecho algo "indecente" (Mateo 19:7). Los fariseos estaban divididos entre ellos acerca de lo que debía considerarse como algo indecente hasta el punto en el que el esposo no tuviera más remedio que divorciarse de ella. ¿Qué era entonces: una infidelidad marital o algo que al esposo no le gustara de ella?

Jesús ahora responde que Moisés permitió que los israelitas se divorciaran debido a la dureza que había en corazones. Esto significa que Dios creó un conjunto de reglas que de hecho limitan el daño que podría causar el divorcio. Jesús añade que no fue así desde el principio. En otras palabras, la intención de Dios durante la creación fue que todo matrimonio humano entre un hombre y una mujer fuera para toda la vida. Separar lo que Dios ha unido es una transgresión del diseño de Dios. Sin embargo, bajo la ley de Moisés, a Israel se le permitió romper el diseño del matrimonio debido a lo que el pecado hizo con los corazones endurecidos del pueblo, lo cual a su vez provocó que malinterpretaran las verdaderas intenciones de Jesús.

Jesús finalmente responderá a la pregunta que los fariseos le habían hecho durante el siguiente versículo.

En Mateo 19:1–12, Jesús responde a una pregunta de los fariseos acerca del divorcio. Después de establecer que el matrimonio fue diseñado por Dios durante la creación del mundo para que durara toda la vida, Jesús insiste en que el divorcio es ilegal excepto en el caso en el que haya algún tipo de inmoralidad sexual. Los discípulos sugieren que, en ese caso, entonces sería mejor no casarse. Jesús dice que eso no es cierto, y que una vida de celibato es solo posible para ciertas personas, tales como los eunucos.

Los fariseos le preguntan a Jesús si es lícito que un hombre se divorcie de su esposa por cualquier causa. Jesús les recuerda que el matrimonio fue diseñado por Dios durante la creación. El divorcio, por eso, es lícito sólo en el caso de que se cometiera algún tipo de inmoralidad sexual. Un joven rico le pregunta a Jesús qué debe hacer para alcanzar la vida eterna. Jesús insiste en que sólo Dios es bueno. Entonces, Jesús desafía la sinceridad del hombre pidiéndole que les diera todas sus riquezas a los pobres y que lo siguiera. El hombre finalmente se niega a hacerlo, lo que demuestra lo fácil que es preferir las riquezas a vivir en total dependencia de Dios. Jesús les dice a Sus discípulos que la salvación es inalcanzable a través de nuestros esfuerzos, y que Dios es el único que nos la puede ofrecer.

Mateo 19 continúa con las enseñanzas de Jesús sobre la tentación y el perdón que ya comenzaron en el capítulo 18. Este pasaje comienza con Jesús dejando atrás Galilea y dirigiéndose hacia Jerusalén por el camino más largo. Jesús les dijo a los fariseos que el divorcio era legal solo en casos de inmoralidad sexual. Jesús bendijo a los niños pequeños y luego respondió a un joven rico que le preguntó cómo alcanzar la vida eterna. El hombre se fue de allí muy triste, porque Jesús le dijo que le diera todo su dinero a los pobres y lo siguiera. Jesús dijo que la salvación es imposible para los hombres, pero no para Dios. El capítulo 20 contiene parábolas y más ejemplos en forma de parábolas, y es el último capítulo antes de que Jesús llegara a Jerusalén durante los días previos a Su crucifixión.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.