Jesús nació de María, quien ahora estaba casada con José, después de que un ángel se lo dijera a la pareja (Mateo 1:18–25). El capítulo 1 nos explicó la genealogía y la concepción de Cristo. El capítulo 2 nos describe momentos cruciales de su infancia. El capítulo 3 reanudará la narración después de un largo intervalo tiempo, y retomará la historia en un momento en el que Jesús ya se había hecho adulto.

Un grupo de sabios de oriente llegó a Jerusalén poco tiempo después del nacimiento de Jesús. Estos hombres se presentan bajo el término griego magoi, que en la cultura persa y babilónica se refería a las personas que estudiaban astronomía, profecía, medicina y religión; algunos de ellos también estaban interesados en la hechicería y la adivinación. Estos sabios en particular estaban buscando algo, y lo que estaban buscando fue una noticia preocupante para el rey Herodes: estaban buscando a alguien que había nacido y era "el rey de los judíos". Los sabios vinieron a Israel siguiendo "su estrella". Aunque no eran judíos, estos hombres aparentemente estudiaron las antiguas Escrituras judías, por lo que decidieron comenzar su búsqueda en Jerusalén (Mateo 2:1–4).

El rey Herodes convocó a los líderes religiosos locales y les preguntó dónde decían las Escrituras que nacería Cristo, un término que se deriva de la palabra hebrea para Mesías. Debido a que los líderes religiosos conocían bien las Escrituras, rápidamente le dijeron que el Prometido nacería en Belén de Judea. Herodes comenzó a conspirar en secreto, y les preguntó a los sabios cuándo fue la primera vez que vieron esta señal. Entonces, les dijo que el niño nacería en Belén, y que él mismo quería adorar a este nuevo rey, algo que en realidad era una mentira flagrante (Mateo 2:5–8).

Ya sea que los sabios hubieran visto o no originalmente un cometa, un planeta o una supernova, lo que vieron a continuación fue ciertamente sobrenatural. Una vez más vieron una estrella que comenzó a guiarles durante el camino, esta vez moviéndose hacia el sur. Los hombres llegaron a la casa donde se estaban alojando María, José y Jesús en Belén. Rebosantes de alegría, los sabios adoraron al niño y le presentaron obsequios de oro, incienso y mirra. Cada uno de estos dones fue muy práctico al mismo tiempo que valioso, además de tener un significado profético. A pesar de la orden de Herodes, los hombres abandonaron la ciudad en secreto a través de una ruta alternativa, y se les advirtió en un sueño que no volvieran a reunirse con Herodes (Mateo 2: 9–12).

Una vez más, José recibió algunos consejos de Dios a través de un ángel durante un sueño. José tenía que llevarse a Jesús y a María hacia Egipto para escaparse del plan de Herodes, ya que Herodes quería matar al niño Jesús. En este contexto, la palabra "Egipto" se refiere al territorio que se situaba fuera de la autoridad de Herodes, cuyas fronteras estaban a unos pocos días de viaje. Lo importante era darse prisa a la hora de salir de allí; la familia debía huir mientras Herodes aún no tuviera idea de quiénes eran. Entonces, se fueron durante esa noche y se establecieron por un tiempo en territorio egipcio, esperando que el ángel los llamara de nuevo cuando Herodes muriera (Mateo 2:13–15).

Herodes se dio cuenta de que los sabios se habían ido sin decirle dónde estaba el niño Jesús. Furioso, Herodes envió a unos hombres a que mataran a todos los bebés varones que hubiera en Belén que fueran menores de dos años. Esta fue la razón por la que Herodes había preguntado por la aparición de la señal que habían seguido los sabios: quería matar específicamente a los niños que respondieran al perfil que él estaba buscando. La masacre de Herodes tuvo como objetivo evitar que el niño tomara el trono que le pertenecía a él y a sus hijos. Herodes no sabía que el niño y la familia ya se habían ido del pueblo. Mateo conecta la matanza de los bebés con una profecía de Jeremías sobre el llanto que Raquel expresó por la pérdida de sus hijos (Mateo 2:16–18).

Después de la muerte de Herodes, José tuvo dos sueños más. Primero el ángel le dijo que era seguro regresar a Israel porque los que querían matar a Jesús ya se habían muerto. Cuando José llegó a Israel, estaba preocupado por el cruel e impredecible hijo de Herodes que ahora reinaba en Judea. A través de otro sueño, Dios envió a José y María hacia su ciudad natal de Nazaret en la región de Galilea, la cual estaba gobernada por uno de los hijos más estables de la familia de Herodes. Así como el nacimiento de Jesús en Belén cumplió las profecías sobre el lugar de nacimiento de Cristo, Su infancia en Nazaret cumplió otra profecía sobre el Mesías, quien sería conocido como el nazareno (Mateo 2:19–23).

Mateo 2:1–12 describe la llegada a Jerusalén de un grupo de sabios después del nacimiento de Jesús. Estos sabios estaban siguiendo una "estrella" durante la noche, la cual les ayudó a concluir que el "rey de los judíos" había nacido. El rey Herodes estaba preocupado por esta noticia y los envió a Belén. Herodes les ordenó que los sabios regresaran y le dijeran dónde estaba el niño. Estos sabios se alegraron mucho al encontrar al Cristo, lo adoraron, se inclinaron ante él y le hicieron algunos regalos caros. Después de que se les advirtiera que Herodes estaba engañándolos, decidieron volver a su hogar por una ruta diferente.

Mateo 2:13–15 nos cuenta la historia de cómo José, María y Jesús terminaron yéndose hacia Egipto. En este contexto, "Egipto" se refiere a los territorios que estaban fuera del control de Herodes, tales como el delta del Nilo. Después de que los sabios se fueran de Belén, un ángel del Señor se le apareció a José en un sueño una vez más con algunas instrucciones específicas. El ángel le ordenó llevarse a la familia a Egipto. Herodes quería matar al niño, por lo que no debían regresar hasta que Herodes muriera y el ángel les diera más instrucciones sobre qué hacer a continuación. José obedeció, y partió a toda prisa para llegar a un territorio que estuviera fuera del control de Herodes. Mateo conecta el regreso de Jesús de Egipto con Oseas 11:1, donde el profeta habla sobre cómo Dios le pidió a Su hijo Israel que saliera de Egipto.

Mateo 2:16–18 describe el momento en que Herodes mató a todos los niños menores de dos años en Belén. Herodes se enfureció cuando supo que los magos se fueron sin decirle dónde estaba el niño Jesús. Sin saber que la familia del Mesías ya había huido, Herodes mató a todos los jóvenes que pudieron haber nacido desde que apareció la estrella del rey de los judíos en el cielo. En una ciudad tan pequeña como lo era Belén, eso habría sido algo fácil de hacer. Herodes esperaba evitar que alguien le quitara el trono a su familia. Mateo conecta el dolor que Belén sintió con Jeremías 31:15, donde la madre de Israel, Raquel, lloraba por los hijos que había perdido.

Mateo 2:19–23 habla del momento en el Jesús volvió a Israel después de la muerte del rey Herodes. Un ángel se comunicó de nuevo con José para decirle que Herodes había muerto; por lo tanto, ya no había nadie vivo que quisiera matar a Jesús. Cuando regresaron, Dios le advirtió a José que no regresara a Belén, en Judea. En cambio, debía establecerse en su ciudad natal de Nazaret en la región de Galilea. De esa manera, Jesús creció siendo un ciudadano de Nazaret, cumpliendo así una profecía más al hacerlo.

El rey Herodes está sorprendido y preocupado por la llegada de unos sabios que han venido de oriente. Estos sabios vinieron en busca del recién nacido rey de los judíos. Herodes dirigió a los hombres hacia Belén para que le ayudaran a encontrar al niño. Los sabios se encontraron a Jesús y lo adoraron. En lugar de cooperar con el malvado Herodes, los sabios se escabulleron. Un ángel le advirtió a José que huyera a Egipto con su familia antes de que Herodes matara a todos los niños de Belén que tuvieran dos años o menos, ya que Herodes decidió hacer todo lo posible para proteger su autoridad y el trono. Después de la muerte de Herodes, un ángel envió a José de regreso a Israel y luego Dios le indicó que se instalara junto con María y Jesús en Nazaret, en la región de Galilea.

El capítulo 1 estableció la genealogía y la concepción milagrosa de Jesucristo. Algún tiempo después del nacimiento de Jesús, un grupo de sabios del oriente llegó a Jerusalén siguiendo una estrella que estaba dirigiéndolos hacia el lugar donde nacería el rey de los judíos. Finalmente encontraron y adoraron a Jesús, luego se fueron sin decirle nada al rey malvado Herodes acerca de dónde podía encontrar al niño. Debido a la advertencia de un ángel, José huyó junto con Jesús y María hacia Egipto antes de que Herodes ordenara la ejecución de todos los niños de Belén que fueron menores de dos años. Un tiempo después, un ángel les dijo nuevamente que regresaran a Israel y se establecieran en Nazaret, en la región norte de Israel conocida como Galilea. Esto se conecta con el capítulo 3, el cual ya nos presenta a Jesús siendo adulto y el ministerio de Juan el Bautista.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.

Accessed 11/21/2024 11:09:10 AM

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