Mateo 2:15 - Printer Friendly

LBLA: y estuvo allá hasta la muerte de Herodes, para que se cumpliera lo que el Señor habló por medio del profeta, diciendo: DE EGIPTO LLAME A MI HIJO.

NBLA: estuvo allá hasta la muerte de Herodes (el Grande), para que se cumpliera lo que el Señor habló por medio del profeta, diciendo: “DE EGIPTO LLAME A MI HIJO.”

NVI: donde permaneció hasta la muerte de Herodes. De este modo se cumplió lo que el Señor había dicho por medio del profeta: «De Egipto llamé a mi hijo».

RV1960: y estuvo allá hasta la muerte de Herodes; para que se cumpliese lo que dijo el Señor por medio del profeta, cuando dijo: De Egipto llamé a mi Hijo.

JBS: y estuvo allá hasta la muerte de Herodes: para que se cumpliese lo que fue dicho por el Señor, por el profeta que dijo: De Egipto llamé a mi Hijo.

Herodes, quien llegó a ser el rey de Israel bajo la autoridad de Roma, quería matar al niño Jesús. Él no sabía nada de Jesús, personalmente, ni tampoco sabía cómo eran sus padres. Todo lo que Herodes sabía era que quería matar al niño que los sabios consideraban como el recién nacido "rey de los judíos", el Mesías prometido de Israel. Herodes recibió esta noticia no como motivo de celebración, sino como una amenaza contra su propio poder (Mateo 2:3–8).

Después de que un ángel se lo advirtiera durante un sueño (Mateo 2:13), José se llevó a María y a Jesús a Egipto hasta que Herodes finalmente murió. En ese momento, las provincias romanas de Egipto estaban a unos dos días de camino de Belén, y estas provincias estaban fuera del alcance de Herodes. Más allá del Egipto controlado por los romanos estaba el delta del Nilo, el cual que albergaba a una gran población de judíos.

Mateo cita Oseas 11:1, donde Dios dice: "yo amé a Israel desde que era un niño. De Egipto llamé a mi hijo". Dios llamó a Jesús de Egipto en el sentido de que José se esperó hasta recibir un mensaje del Señor diciendo que era seguro regresar (Mateo 2:19–20). Mateo presenta esto como el cumplimiento de las palabras de Oseas acerca de que Dios hizo que Israel saliera de su pueblo. Esto profundiza aún más en la conexión que hay entre Jesús y el pueblo de Dios, Israel, ya que la vida de Cristo en la tierra es muy similar al a la historia del pueblo de Israel desde su comienzo.

Mateo 2:13–15 nos cuenta la historia de cómo José, María y Jesús terminaron yéndose hacia Egipto. En este contexto, "Egipto" se refiere a los territorios que estaban fuera del control de Herodes, tales como el delta del Nilo. Después de que los sabios se fueran de Belén, un ángel del Señor se le apareció a José en un sueño una vez más con algunas instrucciones específicas. El ángel le ordenó llevarse a la familia a Egipto. Herodes quería matar al niño, por lo que no debían regresar hasta que Herodes muriera y el ángel les diera más instrucciones sobre qué hacer a continuación. José obedeció, y partió a toda prisa para llegar a un territorio que estuviera fuera del control de Herodes. Mateo conecta el regreso de Jesús de Egipto con Oseas 11:1, donde el profeta habla sobre cómo Dios le pidió a Su hijo Israel que saliera de Egipto.

El rey Herodes está sorprendido y preocupado por la llegada de unos sabios que han venido de oriente. Estos sabios vinieron en busca del recién nacido rey de los judíos. Herodes dirigió a los hombres hacia Belén para que le ayudaran a encontrar al niño. Los sabios se encontraron a Jesús y lo adoraron. En lugar de cooperar con el malvado Herodes, los sabios se escabulleron. Un ángel le advirtió a José que huyera a Egipto con su familia antes de que Herodes matara a todos los niños de Belén que tuvieran dos años o menos, ya que Herodes decidió hacer todo lo posible para proteger su autoridad y el trono. Después de la muerte de Herodes, un ángel envió a José de regreso a Israel y luego Dios le indicó que se instalara junto con María y Jesús en Nazaret, en la región de Galilea.

El capítulo 1 estableció la genealogía y la concepción milagrosa de Jesucristo. Algún tiempo después del nacimiento de Jesús, un grupo de sabios del oriente llegó a Jerusalén siguiendo una estrella que estaba dirigiéndolos hacia el lugar donde nacería el rey de los judíos. Finalmente encontraron y adoraron a Jesús, luego se fueron sin decirle nada al rey malvado Herodes acerca de dónde podía encontrar al niño. Debido a la advertencia de un ángel, José huyó junto con Jesús y María hacia Egipto antes de que Herodes ordenara la ejecución de todos los niños de Belén que fueron menores de dos años. Un tiempo después, un ángel les dijo nuevamente que regresaran a Israel y se establecieran en Nazaret, en la región norte de Israel conocida como Galilea. Esto se conecta con el capítulo 3, el cual ya nos presenta a Jesús siendo adulto y el ministerio de Juan el Bautista.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.