Mateo 2:23 - Printer Friendly

LBLA: y llegó y habitó en una ciudad llamada Nazaret, para que se cumpliera lo que fue dicho por medio de los profetas: Será llamado Nazareno.

NBLA: Cuando llegó, vivió en una ciudad llamada Nazaret, para que se cumpliera lo que fue dicho por medio de los profetas: “El será llamado Nazareno.”

NVI: y fue a vivir en un pueblo llamado Nazaret. Con esto se cumplió lo dicho por los profetas: «Lo llamarán nazareno».

RV1960: y vino y habitó en la ciudad que se llama Nazaret, para que se cumpliese lo que fue dicho por los profetas, que habría de ser llamado nazareno.

JBS: Y vino, y habitó en la ciudad que se llama Nazaret, para que se cumpliese lo que fue dicho por los profetas, que había de ser llamado Nazareno.

José se estableció en la región norte de Galilea en la ciudad de Nazaret en obediencia al Señor, ya que estaba preocupado de vivir bajo el reinado del despiadado hijo de Herodes el Grande, Arquelao. Según Lucas 1:26–27 y Lucas 2:39, José y María eran ambos de Nazaret, por lo que en realidad estaban regresando a su ciudad natal.

Entonces, Jesús creció siendo conocido como un nazareno, es decir, alguien de Nazaret, en lugar de ser ciudadano de Belén. Nazaret no era una ciudad grande. Algunos eruditos estiman que la población local habría estado entre las 200 y 1600 personas durante los primeros años de Jesús. Sin embargo, Nazaret tenía una mala reputación en Israel. Cuando escuchó por primera vez a alguien hablar de Jesús, Natanael dijo: "¿Y de Nazaret puede salir algo bueno?" (Juan 1:46). Nazaret no era considerada una ciudad importante; era una ciudad de clase baja y los judíos más sofisticados la evitaban.

Mateo añade que el hecho de que Jesús fuera conocido como "el nazareno" fue el cumplimiento de lo que los profetas habían predicho que ocurriría. Esta es una observación interesante, ya que ninguna profecía bíblica conocida dice que el Mesías vendría de Nazaret. Sin embargo, muchas profecías indican que sería despreciado (Salmo 22:6; Isaías 49:7; 53:3). Isaías 11:1 habla sobre a un "vástago" que vendrá de Isaí. El término hebreo para "vástago" es nē'ser e implica que algo es humilde y/o común. Debido a que el pueblo de Nazaret era todo esto, esas profecías se habían cumplido de acuerdo con Mateo.

El hecho de que Jesús fuera conocido como un ciudadano de Nazaret, en lugar de Belén, hizo que algunos se preguntaran por la razón por la que afirmaba ser el Mesías (Juan 7:41–42). La designación "Nazareno" nos podría causar un tipo de confusión diferente en la actualidad. Muchas personas han confundido la ciudad que lo vio crecer, "Nazaret" con el voto "nazareo" del Antiguo Testamento (Números 6:2–21), una sería de promesas entre las que se incluía el hecho de no cortarse el cabello. Esta confusión incluso llegó a inspirar varias representaciones de Jesús con el cabello inusualmente largo durante el período clásico del arte.

Mateo 2:19–23 habla del momento en el Jesús volvió a Israel después de la muerte del rey Herodes. Un ángel se comunicó de nuevo con José para decirle que Herodes había muerto; por lo tanto, ya no había nadie vivo que quisiera matar a Jesús. Cuando regresaron, Dios le advirtió a José que no regresara a Belén, en Judea. En cambio, debía establecerse en su ciudad natal de Nazaret en la región de Galilea. De esa manera, Jesús creció siendo un ciudadano de Nazaret, cumpliendo así una profecía más al hacerlo.

El rey Herodes está sorprendido y preocupado por la llegada de unos sabios que han venido de oriente. Estos sabios vinieron en busca del recién nacido rey de los judíos. Herodes dirigió a los hombres hacia Belén para que le ayudaran a encontrar al niño. Los sabios se encontraron a Jesús y lo adoraron. En lugar de cooperar con el malvado Herodes, los sabios se escabulleron. Un ángel le advirtió a José que huyera a Egipto con su familia antes de que Herodes matara a todos los niños de Belén que tuvieran dos años o menos, ya que Herodes decidió hacer todo lo posible para proteger su autoridad y el trono. Después de la muerte de Herodes, un ángel envió a José de regreso a Israel y luego Dios le indicó que se instalara junto con María y Jesús en Nazaret, en la región de Galilea.

El capítulo 1 estableció la genealogía y la concepción milagrosa de Jesucristo. Algún tiempo después del nacimiento de Jesús, un grupo de sabios del oriente llegó a Jerusalén siguiendo una estrella que estaba dirigiéndolos hacia el lugar donde nacería el rey de los judíos. Finalmente encontraron y adoraron a Jesús, luego se fueron sin decirle nada al rey malvado Herodes acerca de dónde podía encontrar al niño. Debido a la advertencia de un ángel, José huyó junto con Jesús y María hacia Egipto antes de que Herodes ordenara la ejecución de todos los niños de Belén que fueron menores de dos años. Un tiempo después, un ángel les dijo nuevamente que regresaran a Israel y se establecieran en Nazaret, en la región norte de Israel conocida como Galilea. Esto se conecta con el capítulo 3, el cual ya nos presenta a Jesús siendo adulto y el ministerio de Juan el Bautista.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.