Mateo 2:4 - Printer Friendly

LBLA: Entonces, reuniendo a todos los principales sacerdotes y escribas del pueblo, indagó de ellos dónde había de nacer el Cristo.

NBLA: Entonces, el rey reunió a todos los principales sacerdotes y escribas del pueblo, y averiguó de ellos dónde había de nacer el Cristo (el Mesías).

NVI: Así que convocó de entre el pueblo a todos los jefes de los sacerdotes y maestros de la ley, y les preguntó dónde había de nacer el Cristo.

RV1960: Y convocados todos los principales sacerdotes, y los escribas del pueblo, les preguntó dónde había de nacer el Cristo.

JBS: Y convocados todos los príncipes de los sacerdotes, y los escribas del pueblo, les preguntó dónde había de nacer el Cristo.

El rey Herodes y toda Jerusalén estaban confundidos. Los sabios de oriente habían llegado a Jerusalén en busca del recién nacido "rey de los judíos", siguiendo una estrella en el cielo quizás gracias a que estos sabios conocían las Escrituras del Antiguo Testamento. Esas Escrituras apuntaban al nacimiento de un "Cristo" o "Mesías" que salvaría a Israel y gobernaría sobre la nación. Los sabios vinieron a reverenciar a este rey al que tanto tiempo habían esperado.

El rey Herodes estaba preocupado por esta noticia por dos razones. Primero, Él sabía mucho acerca de estas profecías. Los israelitas crecieron escuchando información acerca del "Cristo" que iba a venir un día, un rey de Israel que arreglaría todas las cosas nuevamente. Por lo tanto, cualquier rumor de que hubiera nacido un rey en la región seguro que habría sido muy importante para el pueblo judío.

La segunda razón por la que Herodes estaba preocupado es que no quería que Cristo llegara al poder mientras Él era rey. Herodes no era rey de nacimiento, sino porque el gobierno romano había decidido que lo fuera. Sabemos por la historia que Herodes mató a muchos de sus propios familiares, incluyendo a su esposa y a varios hijos, para así poder proteger su poder. Esta es la razón por la que trató de evitar que este rey recién nacido llegara al poder.

La historia describe a Herodes como una persona despiadada y cruel, pero ciertamente no era estúpido. Su intento de eliminar esta amenaza potencial fue inteligente y fue dirigida con algo de sutileza. La primera decisión que tomó fue la de reunir a los principales sacerdotes y escribas, quienes no sentían ningún tipo de simpatía por Herodes, ni tampoco la sentían los unos con los otros entre los dos grupos. Esos grupos estaban resentidos con Herodes por haber sido partidario de los conquistadores romanos. Muchos pudieron haberlo considerado como un traidor, porque pudo beneficiarse de la ocupación de Israel por parte de los romanos. Los dos grupos se resentían entre sí debido a sus diferencias teológicas, unas que estaban profundamente arraigadas en su manera de entender las Escrituras. La mayoría de los escribas eran fariseos, mientras que la mayoría de los sacerdotes eran saduceos.

Herodes anuló estas diferencias por un momento, porque necesitaba que estos grupos respondieran una pregunta que Él tenía para ellos acerca de las Escrituras: ¿dónde nacerá el Cristo? Los dos grupos responderán claramente a su pregunta durante los siguientes versículos. Con esa información, y la propia información de los sabios, Herodes tendrá varias opciones para encontrar y matar a este niño (Mateo 2:8, 12, 16).

Mateo 2:1–12 describe la llegada a Jerusalén de un grupo de sabios después del nacimiento de Jesús. Estos sabios estaban siguiendo una "estrella" durante la noche, la cual les ayudó a concluir que el "rey de los judíos" había nacido. El rey Herodes estaba preocupado por esta noticia y los envió a Belén. Herodes les ordenó que los sabios regresaran y le dijeran dónde estaba el niño. Estos sabios se alegraron mucho al encontrar al Cristo, lo adoraron, se inclinaron ante él y le hicieron algunos regalos caros. Después de que se les advirtiera que Herodes estaba engañándolos, decidieron volver a su hogar por una ruta diferente.

El rey Herodes está sorprendido y preocupado por la llegada de unos sabios que han venido de oriente. Estos sabios vinieron en busca del recién nacido rey de los judíos. Herodes dirigió a los hombres hacia Belén para que le ayudaran a encontrar al niño. Los sabios se encontraron a Jesús y lo adoraron. En lugar de cooperar con el malvado Herodes, los sabios se escabulleron. Un ángel le advirtió a José que huyera a Egipto con su familia antes de que Herodes matara a todos los niños de Belén que tuvieran dos años o menos, ya que Herodes decidió hacer todo lo posible para proteger su autoridad y el trono. Después de la muerte de Herodes, un ángel envió a José de regreso a Israel y luego Dios le indicó que se instalara junto con María y Jesús en Nazaret, en la región de Galilea.

El capítulo 1 estableció la genealogía y la concepción milagrosa de Jesucristo. Algún tiempo después del nacimiento de Jesús, un grupo de sabios del oriente llegó a Jerusalén siguiendo una estrella que estaba dirigiéndolos hacia el lugar donde nacería el rey de los judíos. Finalmente encontraron y adoraron a Jesús, luego se fueron sin decirle nada al rey malvado Herodes acerca de dónde podía encontrar al niño. Debido a la advertencia de un ángel, José huyó junto con Jesús y María hacia Egipto antes de que Herodes ordenara la ejecución de todos los niños de Belén que fueron menores de dos años. Un tiempo después, un ángel les dijo nuevamente que regresaran a Israel y se establecieran en Nazaret, en la región norte de Israel conocida como Galilea. Esto se conecta con el capítulo 3, el cual ya nos presenta a Jesús siendo adulto y el ministerio de Juan el Bautista.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.