Mateo 2:7 - Printer Friendly

LBLA: Entonces Herodes llamó a los magos en secreto y se cercioró con ellos del tiempo en que había aparecido la estrella.

NBLA: Entonces Herodes (el Grande) llamó a los sabios (magos) en secreto y de ellos determinó el tiempo exacto en que había aparecido la estrella.

NVI: Luego Herodes llamó en secreto a los sabios y se enteró por ellos del tiempo exacto en que había aparecido la estrella.

RV1960: Entonces Herodes, llamando en secreto a los magos, indagó de ellos diligentemente el tiempo de la aparición de la estrella;

JBS: Entonces Herodes, llamando en secreto a los sabios, entendió de ellos diligentemente el tiempo de la aparición de la estrella;

Hay dos cosas que están pasando al mismo tiempo en este pasaje. Una se caracteriza por ser honesta y abierta. Los sabios de oriente han sido convencidos por la profecía judía y una extraña estrella en el cielo nocturno de que el Cristo, el "rey de los judíos", ha nacido en Israel. Esa es la razón por la que han viajado desde muy lejos para honrarlo y rendirle homenaje (Mateo 2:1–2).

Por otro lado está Herodes, el gobernador judío instaurado por Roma, quien tenía unas intenciones muy diferentes de las de los sabios (Mateo 2:16). Si el Cristo realmente había nacido, entonces Herodes tenía que encontrarlo y matarlo para así poder proteger su propio poder. Herodes tenía suficiente fe en la profecía de Dios como para temer que se hiciera realidad, pero no tenía suficiente fe como para confiar en que Dios haría lo mejor para Israel.

Entonces, Herodes llamó a los sabios para que vinieran a verlo "en secreto". Herodes estaba maquinando algo, y se estaba aprovechando de los sabios; para ello, tenía que mantenerse lo más tranquilo posible para así no revelarles su verdadero plan. Herodes les preguntó a los sabios acerca de cuándo apareció la estrella por primera vez en el cielo nocturno. Herodes asumía que la aparición de esta extraña estrella coincidiría con el nacimiento de Cristo, a quien los sabios habían venido a buscar. La verdadera razón por la que les preguntó esto se nos dice más tarde: quería saber exactamente dónde iba a nacer su "rival".

La Biblia no comparte con nosotros la respuesta que los sabios le dieron. Los eruditos especulan que, si los magos hubieran venido de Babilonia, tal y como algunos lo suponen, el viaje a Jerusalén les pudo haber llevado alrededor de 40 días. Si comenzaron a viajar poco después de que apareciera la estrella, y ese fue exactamente el momento en el que Jesús nació, tal vez hubieran pasado dos meses más o menos. Por otra parte, podría haber pasado mucho más tiempo incluso. Los hombres podrían haber necesitado tiempo para investigar la estrella, llegar a una conclusión al respecto, prepararse para el viaje y luego dirigirse a Jerusalén. Herodes acabará matando a todos los niños de hasta dos años con la esperanza de poder matar al Mesías.

En cualquier caso, José, María y Jesús ya no estaban en el establo descrito como el lugar de nacimiento de Jesús en Lucas 2. Ahora vivían en una casa en Belén (Mateo 2:11).

Mateo 2:1–12 describe la llegada a Jerusalén de un grupo de sabios después del nacimiento de Jesús. Estos sabios estaban siguiendo una "estrella" durante la noche, la cual les ayudó a concluir que el "rey de los judíos" había nacido. El rey Herodes estaba preocupado por esta noticia y los envió a Belén. Herodes les ordenó que los sabios regresaran y le dijeran dónde estaba el niño. Estos sabios se alegraron mucho al encontrar al Cristo, lo adoraron, se inclinaron ante él y le hicieron algunos regalos caros. Después de que se les advirtiera que Herodes estaba engañándolos, decidieron volver a su hogar por una ruta diferente.

El rey Herodes está sorprendido y preocupado por la llegada de unos sabios que han venido de oriente. Estos sabios vinieron en busca del recién nacido rey de los judíos. Herodes dirigió a los hombres hacia Belén para que le ayudaran a encontrar al niño. Los sabios se encontraron a Jesús y lo adoraron. En lugar de cooperar con el malvado Herodes, los sabios se escabulleron. Un ángel le advirtió a José que huyera a Egipto con su familia antes de que Herodes matara a todos los niños de Belén que tuvieran dos años o menos, ya que Herodes decidió hacer todo lo posible para proteger su autoridad y el trono. Después de la muerte de Herodes, un ángel envió a José de regreso a Israel y luego Dios le indicó que se instalara junto con María y Jesús en Nazaret, en la región de Galilea.

El capítulo 1 estableció la genealogía y la concepción milagrosa de Jesucristo. Algún tiempo después del nacimiento de Jesús, un grupo de sabios del oriente llegó a Jerusalén siguiendo una estrella que estaba dirigiéndolos hacia el lugar donde nacería el rey de los judíos. Finalmente encontraron y adoraron a Jesús, luego se fueron sin decirle nada al rey malvado Herodes acerca de dónde podía encontrar al niño. Debido a la advertencia de un ángel, José huyó junto con Jesús y María hacia Egipto antes de que Herodes ordenara la ejecución de todos los niños de Belén que fueron menores de dos años. Un tiempo después, un ángel les dijo nuevamente que regresaran a Israel y se establecieran en Nazaret, en la región norte de Israel conocida como Galilea. Esto se conecta con el capítulo 3, el cual ya nos presenta a Jesús siendo adulto y el ministerio de Juan el Bautista.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.