Mateo 20:19 - Printer Friendly

LBLA: y le entregarán a los gentiles para burlarse de El, azotarle y crucificarle, y al tercer día resucitará.

NBLA: y Lo entregarán a los Gentiles para burlarse de El, Lo azotarán y crucificarán, pero al tercer día resucitará.”

NVI: y lo entregarán a los gentiles para que se burlen de él, lo azoten y lo crucifiquen. Pero al tercer día resucitará».

RV1960: y le entregarán a los gentiles para que le escarnezcan, le azoten, y le crucifiquen; mas al tercer día resucitará.

JBS: y le entregarán a los gentiles para que le escarnezcan, y azoten, y cuelguen en un madero; mas al tercer día resucitará.

Jesús les está diciendo a los discípulos claramente y por tercera vez en este evangelio exactamente lo que le sucedería cuando llegara a Jerusalén (Mateo 16:21; 17:22–23). Jesús ha dicho que sería entregado a los líderes religiosos judíos (quizás la palabra "entregado" se refiere a la traición de Judas), y después lo condenarían a muerte.

Ahora, Jesús añade que, una vez que fuera condenado, el liderazgo judío se lo entregará a los gentiles: los romanos. Esto se debe a que los líderes religiosos judíos no tenían autoridad para ejecutar a uno de sus propios prisioneros. Los romanos se burlarán de Jesús, lo azotarán y luego crucificarán a Jesús en una cruz. Finalmente, Jesús dice que resucitará durante el tercer día.

Una vez más, Jesús nos demuestra que nada de lo que acabaría sucediendo en Jerusalén le iba a pillar desprevenido. Jesús sabía que todo esto era una parte importante de Su misión en la Tierra. El hecho de que no se negara a experimentar todo lo que le iba a ocurrir es una enorme evidencia del compromiso y el amor que Dios siente por el mundo, además del poder que Dios tiene sobre el pecado y la muerte.

Mateo 20:17–19 es la tercera vez durante este evangelio (Mateo 16:21; 17:22–23) en la que Jesús describe lo que le iba a suceder cuando él y Sus discípulos llegaran a Jerusalén. El Hijo del Hombre, es decir, Cristo, sería entregado a Sus enemigos, los líderes religiosos judíos. Primero lo condenarían a muerte y luego se lo entregarían a los gentiles para que se burlaran de él, lo azotaran y lo crucificaran. Entonces, añade Jesús, el Hijo del Hombre resucitaría al tercer día. Jesús sabía exactamente lo que le iba a pasar, pero aun así, continuó dirigiéndose hacia Jerusalén para cumplirlo.

Jesús hace una ilustración acerca de Sus comentarios sobre la manera en que algunos de los "primeros serán los últimos, y los últimos, los primeros" (Mateo 19:30) con una parábola sobre unos trabajadores contratados. Luego les habla claramente a Sus discípulos acerca de su inminente muerte y resurrección. La madre de Jacobo y Juan le pide a Jesús que sus hijos obtengan posiciones importantes en Su reino. Jesús les dice a los discípulos que la verdadera grandeza no se alcanza haciendo alardes de autoridad tal y como lo hacen los líderes gentiles. En cambio, una persona se hace importante sirviendo a los demás, incluso de la manera que lo haría un esclavo, tal y como lo hizo el mismo Jesús. Luego, Jesús cura a dos ciegos inmediatamente antes de entrar en Jerusalén.

Mateo 20 comienza con una parábola que ilustra lo que Jesús había dicho al final de Mateo 19: en Su reino, algunos de los primeros serán los últimos y los últimos serán los primeros. De camino a Jerusalén, Jesús les dijo a los discípulos por tercera vez que lo matarían y luego resucitaría al tercer día. Cuando se le preguntó acerca de esto, Jesús les explicó que no dependía de él otorgarle los asientos a Su derecha e izquierda en el reino y que Sus discípulos no se harían grandes haciendo las cosas tal y como las hacían los gentiles. En cambio, ellos podrían encontrar la grandeza sirviéndose los unos a los otros. La curación de dos ciegos condujo hacia la entrada triunfal, el primer evento de la última semana del ministerio de Jesús en la Tierra.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.