Mateo 21:10 - Printer Friendly

LBLA: Cuando El entró en Jerusalén, toda la ciudad se agitó, y decían: ¿Quién es éste?

NBLA: Cuando Jesús entró en Jerusalén, toda la ciudad se agitó, y decían: “¿Quién es Este?”

NVI: Cuando Jesús entró en Jerusalén, toda la ciudad se conmovió. ?¿Quién es este? —preguntaban.

RV1960: Cuando entró él en Jerusalén, toda la ciudad se conmovió, diciendo: ¿Quién es éste?

JBS: Y entrando él en Jerusalén, toda la ciudad se alborotó, diciendo: ¿Quién es éste?

El relato de Mateo nos muestra que la entrada de Jesús en Jerusalén fue algo más que un mero incidente aislado que ocurriera y terminara en solo unas horas. Hay mucha gente que estaba acompañando a un hombre que iba montado en un burro de camino a la ciudad, y todos creían que era un profeta que tenía poderes milagrosos increíbles. De hecho, la gente estaba gritando y diciendo cosas que lo identificaban como el Mesías. Algo importante estaba ocurriendo en Jerusalén (Mateo 21:1–9).

La gente que no conocía a Jesús quería saber quién era Él y de qué se trataba toda esa conmoción. El pueblo anhelaba que viniera un Mesías y que se convirtiera en su rey, y querían desesperadamente que Dios apareciera entre ellos a través de un salvador que derrotara a los romanos y devolvería a Israel a sus antiguos días de gloria. En realidad, no se dieron cuenta de que eso no era lo que el Mesías había venido a hacer en ese momento (Zacarías 9:9). El hecho de que predijera que el Mesías vendría primero montado en un burro debería haber sido una pista importante para todos, ya que los burros no son animales que representaran ningún tipo de acto bÉlico. Durante la segunda venida de Cristo, sin embargo (Apocalipsis 19:11–16), Jesús sí que cumplirá Su papel de Conquistador.

El siguiente versículo nos muestra que la gente estaba confundida acerca de quién era Jesús. Jesús sabía que todo esto iba a ocurrir y, de hecho, necesitaba que sucediera así para poder cumplir Su misión (Mateo 17:22–23).

Mateo 21:1–11 describe el momento en el que Jesús hizo Su entrada final y "triunfal" en Jerusalén. De hecho, entró montado en un burrito durante la última milla más o menos para así cumplir intencionalmente una profecía que Zacarías hizo sobre la llegada del rey a Jerusalén. Las multitudes lo alabaron porque sabían que era el Mesías, y llenaron el camino de ramas y sus propios mantos. Todo el mundo gritaba, "¡Hosanna al Hijo de David!" y "¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!" tal y como aparece en el Salmo 118. El evento al que ahora llamamos "Domingo de Ramos" provocó un gran revuelo en Jerusalén, y muchas personas comenzaron a preguntar quién era Jesús realmente.

Jesús cumple una profecía de Zacarías sobre que el rey vendría a Jerusalén montado en un burro. El pueblo lo celebra y comienza a alabarlo sabiendo que él era el Mesías. Jesús expulsa a los comerciantes y cambistas del templo y sana a algunas personas. Jesús también maldice una higuera y les dice a los discípulos que nada les parecerá imposible si tienen fe. Jesús obliga a los líderes religiosos a darle una respuesta sobre Juan el Bautista que muestra claramente su cobardía e hipocresía. Luego, Jesús expone su espiritualidad fraudulenta con dos parábolas que tratan sobre dos viñedos. Jesús se aplica a sí mismo un salmo sobre una piedra que el mundo iba a rechazar, la cual el Señor finalmente decide convertir en la piedra angular.

Mateo 21 nos describe a Jesús llegando a Jerusalén después de haber salido de Jericó durante el capítulo anterior. Jesús hizo Su entrada triunfal montado en una burra, y entre alabanzas, cumplió una profecía sobre el Mesías. Jesús echó del templo a todos los cambistas, realizó algunos milagros de curación y enseñó cosas sobre la fe y el liderazgo de Israel, quienes no habían cumplido con su cometido. Después de esto, Mateo comienza a describirnos algunas interacciones más que Jesús tuvo con los fariseos.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.