Mateo 21:16 - Printer Friendly

LBLA: y le dijeron: ¿Oyes lo que éstos dicen? Y Jesús les respondió: Sí, ¿nunca habéis leído: “DE LA BOCA DE LOS PEQUEÑOS Y DE LOS NIÑOS DE PECHO TE HAS PREPARADO ALABANZA ”?

NBLA: Y Le dijeron: “¿Oyes lo que éstos dicen?” Y Jesús les respondió: “Sí, ¿nunca han leído: ‘DE LA BOCA DE LOS PEQUEÑOS Y DE LOS NIÑOS DE PECHO TE HAS PREPARADO ALABANZA?’”

NVI: ?¿Oyes lo que esos están diciendo? —protestaron. ?Claro que sí —respondió Jesús—; ¿no han leído nunca: »“En los labios de los pequeños y de los niños de pecho has puesto la perfecta alabanza”?»

RV1960: y le dijeron: ¿Oyes lo que éstos dicen? Y Jesús les dijo: Sí; ¿nunca leísteis: De la boca de los niños y de los que maman Perfeccionaste la alabanza?

JBS: y le dijeron: ¿Oyes lo que éstos dicen? Y Jesús les dice: Sí; ¿nunca leisteis: De la boca de los niños y de los que maman perfeccionaste la alabanza?

Los principales sacerdotes y los escribas, junto con los fariseos, comenzaron a enfurecerse cada vez más con Jesús durante estos últimos días previos a la crucifixión. En el evangelio de Mateo, esta es la primera confrontación que Jesús tuvo con ellos durante esta semana, pero ciertamente no iba a ser la última. En este momento, los líderes religiosos se habían enojado con Jesús porque algunos niños en el templo que lo habían visto sanar a los ciegos y a los cojos lo estaban alabando. En concreto, se hicieron eco de los gritos de la entrada triunfal que habían escuchado durante el día anterior (Mateo 21,1–10), "¡Hosanna al Hijo de David!"

Los sacerdotes y los escribas le preguntaron a Jesús si estaba escuchando lo que estaban diciendo los niños. Ellos sabían, por supuesto, que Jesús estaba escuchando a los niños tan bien como ellos. En cambio, esa pregunta tenía la intención de enfatizarle a Jesús que Él debía evitar que los niños dijeran ese tipo de blasfemias. Después de todo, esas palabras se referían al Mesías y, quizás, a Dios mismo. Jesús debería saber eso y pararlo de inmediato.

Jesús, sin embargo, les respondió con una pregunta. Jesús les preguntó, en esencia, si nunca habían leído el Salmo 8:2. Al igual que con la pregunta que le habían hecho a Él, Jesús sabía que los líderes religiosos conocían ese pasaje muy bien. Esta era una forma común del judaísmo de compartir una idea. Jesús hizo referencia a una traducción griega del versículo: "de la boca de los niños y de los que maman perfeccionaste la alabanza".

La idea que Jesús estaba compartiendo aquí es que Dios mismo es quien causa que los niños lo alaben. El hecho de que Jesús se aplique este versículo a sí mismo enfureció aún más a los líderes religiosos. En esencia, Jesús estaba reconociendo que no solo era el Mesías, sino que también era igual a Dios. Por lo tanto, Jesús no detuvo a los niños cuando comenzaron a alabarlo, porque fue Dios quien había preparado este momento desde el principio.

Mateo 21:12–17 describe la entrada de Jesús al enorme templo judío que había en Jerusalén durante lo que se conoce actualmente como la Semana Santa. Un día después, se fue al templo y comenzó a volcar las mesas de los cambistas y a echarlos de allí. Jesús también curó a algunos ciegos y lisiados, y se negó a silenciar a algunos niños que comenzaron a alabarle diciendo que era el Hijo de David. Jesús les cita parte de un salmo a los principales sacerdotes y escribas, quienes piensan que Jesús estaba fuera de sus casillas.

Jesús cumple una profecía de Zacarías sobre que el rey vendría a Jerusalén montado en un burro. El pueblo lo celebra y comienza a alabarlo sabiendo que él era el Mesías. Jesús expulsa a los comerciantes y cambistas del templo y sana a algunas personas. Jesús también maldice una higuera y les dice a los discípulos que nada les parecerá imposible si tienen fe. Jesús obliga a los líderes religiosos a darle una respuesta sobre Juan el Bautista que muestra claramente su cobardía e hipocresía. Luego, Jesús expone su espiritualidad fraudulenta con dos parábolas que tratan sobre dos viñedos. Jesús se aplica a sí mismo un salmo sobre una piedra que el mundo iba a rechazar, la cual el Señor finalmente decide convertir en la piedra angular.

Mateo 21 nos describe a Jesús llegando a Jerusalén después de haber salido de Jericó durante el capítulo anterior. Jesús hizo Su entrada triunfal montado en una burra, y entre alabanzas, cumplió una profecía sobre el Mesías. Jesús echó del templo a todos los cambistas, realizó algunos milagros de curación y enseñó cosas sobre la fe y el liderazgo de Israel, quienes no habían cumplido con su cometido. Después de esto, Mateo comienza a describirnos algunas interacciones más que Jesús tuvo con los fariseos.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.