Mateo 21:17 - Printer Friendly

LBLA: Y dejándolos, salió fuera de la ciudad, a Betania, y se hospedó allí.

NBLA: Y dejándolos, salió fuera de la ciudad, a Betania, y se hospedó allí.

NVI: Entonces los dejó y, saliendo de la ciudad, se fue a pasar la noche en Betania.

RV1960: Y dejándolos, salió fuera de la ciudad, a Betania, y posó allí.

JBS: Y dejándolos, se marchó fuera de la ciudad, a Betania; y posó allí.

Jerusalén se había llenado de viajeros debido a la festividad de la Pascua, lo que dificultaba el alojamiento en la ciudad. Afortunadamente, Jesús también tenía buenos amigos en el pueblo de Betania, el cual se situaba a unas dos millas de distancia. Jesús probablemente pasó las noches de esa semana en la casa de María, Marta y Lázaro, quienes eran hermanos, y regresaba a Jerusalén todos los días.

La relación que Jesús tenía con estos tres hermanos pareció ser una relación de amistad verdadera, y los Evangelios parecen enfatizar que ellos era los mejores amigos que Jesús tuvo más allá de los discípulos. Jesús se quedaba en su casa cuando estaba de viaje y tuvo conversaciones llenas de honestidad y franqueza tanto con Marta (Lucas 10:38–42) como con María (Juan 11:28–37). Mateo no incluye el hecho de que Jesús había resucitado a Lázaro de entre los muertos no mucho antes de esto, mostrando así Su autoridad y el poder que tenía y tiene sobre la muerte (Juan 11).

Mateo 21:12–17 describe la entrada de Jesús al enorme templo judío que había en Jerusalén durante lo que se conoce actualmente como la Semana Santa. Un día después, se fue al templo y comenzó a volcar las mesas de los cambistas y a echarlos de allí. Jesús también curó a algunos ciegos y lisiados, y se negó a silenciar a algunos niños que comenzaron a alabarle diciendo que era el Hijo de David. Jesús les cita parte de un salmo a los principales sacerdotes y escribas, quienes piensan que Jesús estaba fuera de sus casillas.

Jesús cumple una profecía de Zacarías sobre que el rey vendría a Jerusalén montado en un burro. El pueblo lo celebra y comienza a alabarlo sabiendo que él era el Mesías. Jesús expulsa a los comerciantes y cambistas del templo y sana a algunas personas. Jesús también maldice una higuera y les dice a los discípulos que nada les parecerá imposible si tienen fe. Jesús obliga a los líderes religiosos a darle una respuesta sobre Juan el Bautista que muestra claramente su cobardía e hipocresía. Luego, Jesús expone su espiritualidad fraudulenta con dos parábolas que tratan sobre dos viñedos. Jesús se aplica a sí mismo un salmo sobre una piedra que el mundo iba a rechazar, la cual el Señor finalmente decide convertir en la piedra angular.

Mateo 21 nos describe a Jesús llegando a Jerusalén después de haber salido de Jericó durante el capítulo anterior. Jesús hizo Su entrada triunfal montado en una burra, y entre alabanzas, cumplió una profecía sobre el Mesías. Jesús echó del templo a todos los cambistas, realizó algunos milagros de curación y enseñó cosas sobre la fe y el liderazgo de Israel, quienes no habían cumplido con su cometido. Después de esto, Mateo comienza a describirnos algunas interacciones más que Jesús tuvo con los fariseos.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.

Accessed 11/23/2024 8:29:42 PM