Mateo 21:26 - Printer Friendly

LBLA: Y si decimos: “De los hombres”, tememos a la multitud; porque todos tienen a Juan por profeta.

NBLA: Y si decimos: ‘De los hombres,’ tememos a la multitud; porque todos tienen a Juan por profeta.”

NVI: Pero, si decimos: “De la tierra”… tememos al pueblo, porque todos consideran que Juan era un profeta». Así que le respondieron a Jesús:

RV1960: Y si decimos, de los hombres, tememos al pueblo; porque todos tienen a Juan por profeta.

JBS: Y si decimos, de los hombres, tememos al pueblo; porque todos tienen a Juan por profeta.

Jesús accedió a responder a una pregunta directa de un grupo de sumos sacerdotes y ancianos con una condición: primero debían responder a Su pregunta. Jesús les preguntó si la obra de Juan el Bautista había venido del cielo o del hombre (Mateo 21:23–24). La pregunta que le hicieron a Jesús, tal y como se planteó, era legítima. Sin embargo, sus motivos no lo eran: estos hombres querían encontrar una excusa para atrapar a Jesús diciendo algo que les ayudaría a confirmar en frente de todos los presentes que Jesús era un hereje.

Debido a la pregunta de Jesús, esos líderes hipócritas habían caído en su propia trampa. Si decían que el bautismo de Juan había venido del cielo, entonces eso significaría que habían desobedecido a Dios. Por supuesto, eso no es lo que pensaban estos sacerdotes y ancianos, pero en este versículo admitieron que tenían miedo de decir la verdad. Juan el Bautista era muy popular entre la gente. Las multitudes de israelitas que acudieron en masa para ver a Juan y ser bautizados creían que Juan había sido un profeta legítimo enviado directamente por Dios.

Al admitir esto, incluso entre sí, estos sacerdotes y ancianos revelaron lo deshonestos que eran en realidad, además de que estaban influenciados hasta la médula por el poder y la política. Jesús sabía esto cuando les hizo esa pregunta, por supuesto. En cierto modo, la respuesta de Jesús representaba un desafío directo contra ellos. Si los líderes religiosos de Israel hubieran creído que Juan había sido un verdadero profeta de Dios, habrían creído su mensaje sobre el Mesías, y el hecho de que Juan identificó y dijo que Jesús era el Mesías.

Estos hombres al menos tuvieron una especie de oportunidad de demostrar su integridad. Responder honestamente, aunque la respuesta no les gustara a los israelitas, habría conllevado el hecho de decir que pensaban que Juan el Bautista no había venido del cielo. Sin embargo, ellos no estaban comprometidos con la verdad, sino con su propia seguridad y poder. Esta es la misma razón por la que se negaron a admitir que Jesús era el Mesías. Jesús los atrapó en este momento detrás del muro de su propia deshonestidad e incredulidad. La manera en que respondieron públicamente lo dejará claro (Mateo 21:27).

Mateo 21:23–27 nos presenta a Jesús en el templo siendo desafiado por los sacerdotes y los ancianos. Querían saber con qué autoridad estaba actuando Jesús. Jesús accedió a responderle si le respondían a él una pregunta primero: "el bautismo de Juan, ¿de dónde era? ¿Del cielo, o de los hombres?" Los líderes religiosos saben que, si decían que Juan era un profeta, Jesús les preguntaría entonces por qué no lo habían creído y se habían arrepentido. Sin embargo, si dijeran que Juan no era un profeta, la gente se molestaría con ellos. Finalmente, dijeron que no lo sabían. Jesús, entonces, también les dijo que él tampoco contestaría a su pregunta.

Jesús cumple una profecía de Zacarías sobre que el rey vendría a Jerusalén montado en un burro. El pueblo lo celebra y comienza a alabarlo sabiendo que él era el Mesías. Jesús expulsa a los comerciantes y cambistas del templo y sana a algunas personas. Jesús también maldice una higuera y les dice a los discípulos que nada les parecerá imposible si tienen fe. Jesús obliga a los líderes religiosos a darle una respuesta sobre Juan el Bautista que muestra claramente su cobardía e hipocresía. Luego, Jesús expone su espiritualidad fraudulenta con dos parábolas que tratan sobre dos viñedos. Jesús se aplica a sí mismo un salmo sobre una piedra que el mundo iba a rechazar, la cual el Señor finalmente decide convertir en la piedra angular.

Mateo 21 nos describe a Jesús llegando a Jerusalén después de haber salido de Jericó durante el capítulo anterior. Jesús hizo Su entrada triunfal montado en una burra, y entre alabanzas, cumplió una profecía sobre el Mesías. Jesús echó del templo a todos los cambistas, realizó algunos milagros de curación y enseñó cosas sobre la fe y el liderazgo de Israel, quienes no habían cumplido con su cometido. Después de esto, Mateo comienza a describirnos algunas interacciones más que Jesús tuvo con los fariseos.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.