Mateo 21:45 - Printer Friendly

LBLA: Al oír sus parábolas los principales sacerdotes y los fariseos, comprendieron que hablaba de ellos.

NBLA: Al oír las parábolas de Jesús los principales sacerdotes y los Fariseos, comprendieron que El hablaba de ellos.

NVI: Cuando los jefes de los sacerdotes y los fariseos oyeron las parábolas de Jesús, se dieron cuenta de que hablaba de ellos.

RV1960: Y oyendo sus parábolas los principales sacerdotes y los fariseos, entendieron que hablaba de ellos.

JBS: Oyendo los príncipes de los sacerdotes y los fariseos sus parábolas, entendieron que hablaba de ellos.

Esta conversación comenzó cuando algunos sumos sacerdotes y ancianos se le acercaron a Jesús con una pregunta acerca de dónde provenía Su autoridad (Mateo 21:23). Ahora Mateo nos muestra que algunos fariseos también estaban presentes, al menos habían llegado allí cuando Jesús terminó de compartir estas dos parábolas.

Sin embargo, en lugar de obligarles a atacarlo de nuevo, Jesús los obligó a retroceder, ya que no estaban dispuestos a decir públicamente que Juan el Bautista no había sido enviado por Dios (Mateo 21:25–27). Después de esto, Jesús comenzó a compartir dos parábolas con el fin de condenar completamente a estos líderes religiosos judíos. Indirectamente, Jesús dijo que era el Hijo de Dios, y predijo tanto Su propia muerte como el juicio de Dios que caería sobre estos líderes israelitas (Mateo 21:28–41).

Ahora, Mateo añade un detalle para que sus lectores sepan que los principales sacerdotes y los fariseos entendieron que Jesús había estado hablando de ellos durante todo este tiempo. De este modo, comprendieron que los estaba condenando, además de que estaba prediciendo que el reino les sería arrebatado. Por lo tanto, no nos sorprende que estuvieran buscando una manera de arrestar a Jesús y evitar que siguiera enseñando este tipo de cosas.

Mateo 21:33–46 comienza con otra parábola de Jesús acerca de una viña. Esta involucra a unos arrendatarios que se negaron a pagarle al propietario la parte acordada de las cosechas. En cambio, maltrataron y mataron a los sirvientes que el dueño envió y luego mataron al hijo del dueño. Jesús compara a los líderes religiosos de Israel con estos inquilinos, diciendo que el reino de Dios no les pertenecería a ellos. Jesús se identifica a sí mismo en un salmo acerca de una piedra que los constructores rechazaron pero que al final el Señor la eligió para que se convirtiera en la piedra angular. Todos los que rechacen a Jesús se caerán sobre la piedra angular o se les caerá encima y los aplastará.

Jesús cumple una profecía de Zacarías sobre que el rey vendría a Jerusalén montado en un burro. El pueblo lo celebra y comienza a alabarlo sabiendo que él era el Mesías. Jesús expulsa a los comerciantes y cambistas del templo y sana a algunas personas. Jesús también maldice una higuera y les dice a los discípulos que nada les parecerá imposible si tienen fe. Jesús obliga a los líderes religiosos a darle una respuesta sobre Juan el Bautista que muestra claramente su cobardía e hipocresía. Luego, Jesús expone su espiritualidad fraudulenta con dos parábolas que tratan sobre dos viñedos. Jesús se aplica a sí mismo un salmo sobre una piedra que el mundo iba a rechazar, la cual el Señor finalmente decide convertir en la piedra angular.

Mateo 21 nos describe a Jesús llegando a Jerusalén después de haber salido de Jericó durante el capítulo anterior. Jesús hizo Su entrada triunfal montado en una burra, y entre alabanzas, cumplió una profecía sobre el Mesías. Jesús echó del templo a todos los cambistas, realizó algunos milagros de curación y enseñó cosas sobre la fe y el liderazgo de Israel, quienes no habían cumplido con su cometido. Después de esto, Mateo comienza a describirnos algunas interacciones más que Jesús tuvo con los fariseos.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.