Mateo 21:46 - Printer Friendly

LBLA: Y cuando procuraron prenderle, tuvieron miedo de la multitud, porque le tenían por profeta.

NBLA: Y cuando procuraron prender a Jesús, tuvieron miedo de la multitud, porque ellos Lo tenían por profeta.

NVI: Buscaban la manera de arrestarlo, pero temían a la gente porque esta lo consideraba un profeta.

RV1960: Pero al buscar cómo echarle mano, temían al pueblo, porque éste le tenía por profeta.

JBS: Y buscando cómo echarle mano, temieron al pueblo; porque le tenían por profeta.

Jesús sabía que sería rechazado, condenado y ejecutado unos días después de que ocurriera todo esto (Mateo 17:22–23). Por ahora, sin embargo, Jesús había llegado a ser enormemente popular entre la gente de Jerusalén (Mateo 21:1–11). El ansia cobarde de retener el poder que poseían, incluso a costa de la verdad, impidió que los líderes religiosos judíos arrestaran a Jesús de inmediato. De hecho, los principales sacerdotes se habían convertido en políticos, y esa era la razón por la que no podían permitirse el lujo de perder el apoyo de la gente. Por el momento, la gente creía que Jesús era un profeta legítimo de Dios. Algunos incluso creían que Jesús era el Mesías.

Muchos de los israelitas cambiarían de opinión después de una semana, y los principales sacerdotes y los fariseos sabían que, si arrestaban a Jesús en ese momento, eso se vería como si estuvieran en contra de la persona que Dios mismo les había enviado. Irónicamente, eso es exactamente lo que estaban haciendo.

Mateo 21:33–46 comienza con otra parábola de Jesús acerca de una viña. Esta involucra a unos arrendatarios que se negaron a pagarle al propietario la parte acordada de las cosechas. En cambio, maltrataron y mataron a los sirvientes que el dueño envió y luego mataron al hijo del dueño. Jesús compara a los líderes religiosos de Israel con estos inquilinos, diciendo que el reino de Dios no les pertenecería a ellos. Jesús se identifica a sí mismo en un salmo acerca de una piedra que los constructores rechazaron pero que al final el Señor la eligió para que se convirtiera en la piedra angular. Todos los que rechacen a Jesús se caerán sobre la piedra angular o se les caerá encima y los aplastará.

Jesús cumple una profecía de Zacarías sobre que el rey vendría a Jerusalén montado en un burro. El pueblo lo celebra y comienza a alabarlo sabiendo que él era el Mesías. Jesús expulsa a los comerciantes y cambistas del templo y sana a algunas personas. Jesús también maldice una higuera y les dice a los discípulos que nada les parecerá imposible si tienen fe. Jesús obliga a los líderes religiosos a darle una respuesta sobre Juan el Bautista que muestra claramente su cobardía e hipocresía. Luego, Jesús expone su espiritualidad fraudulenta con dos parábolas que tratan sobre dos viñedos. Jesús se aplica a sí mismo un salmo sobre una piedra que el mundo iba a rechazar, la cual el Señor finalmente decide convertir en la piedra angular.

Mateo 21 nos describe a Jesús llegando a Jerusalén después de haber salido de Jericó durante el capítulo anterior. Jesús hizo Su entrada triunfal montado en una burra, y entre alabanzas, cumplió una profecía sobre el Mesías. Jesús echó del templo a todos los cambistas, realizó algunos milagros de curación y enseñó cosas sobre la fe y el liderazgo de Israel, quienes no habían cumplido con su cometido. Después de esto, Mateo comienza a describirnos algunas interacciones más que Jesús tuvo con los fariseos.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.

Accessed 11/23/2024 8:29:24 PM