Mateo 21:8 - Printer Friendly

LBLA: La mayoría de la multitud tendió sus mantos en el camino ; otros cortaban ramas de los árboles y las tendían por el camino.

NBLA: La mayoría de la multitud tendió sus mantos en el camino; otros cortaban ramas de los árboles y las tendían por el camino.

NVI: Había mucha gente que tendía sus mantos sobre el camino; otros cortaban ramas de los árboles y las esparcían en el camino.

RV1960: Y la multitud, que era muy numerosa, tendía sus mantos en el camino; y otros cortaban ramas de los árboles, y las tendían en el camino.

JBS: Y la multitud, que era muy numerosa, tendía sus mantos en el camino; y otros cortaban ramas de los árboles, y las tendían por el camino.

Este es el momento que se celebra en las iglesias cristianas el Domingo de Ramos: la llegada de Jesús a Jerusalén al comienzo de lo que suele llamarse la Semana Santa o la Semana de Pasión. Esto también se conoce como la "entrada triunfal" de Cristo.

Jesús les ha estado diciendo a Sus discípulos que Él estaba de camino a Jerusalén, e iba a ser arrestado, condenado, crucificado y después resucitaría al tercer día (Mateo 17:22–23). Sin embargo, cuando finalmente llegaron a la ciudad, Jesús entró entre vítores y la celebración de la gente. Mateo ha mencionado que una gran multitud estaba siguiendo a Jesús cuando pasó por Jericó de camino hacia la ciudad (Mateo 20:29). En este momento, esa multitud, tal vez junto con otros que sabían que Jesús era un hacedor de milagros y un "profeta" (Mateo 21:11), extendieron sus mantos exteriores en el camino delante de Él cuando entró cabalgando al pueblo y tiraron ramas de árboles antes de que pasara por delante de ellos. Esto fue un acto de honor profundo que nos muestra al menos la admiración que la gente le tenía.

Es cierto que a veces se saludaba de esta manera a las personas que hacían el viaje desde otras partes de Israel hacia Jerusalén para celebrar la Pascua. Sin embargo, estos actos de sumisión y alabanza estaban clara y específicamente dirigidos solo a Jesús. La ciudad estaba alborotada debido a que Jesús había llegado (Mateo 21:10). De hecho, la multitud dirá explícitamente que Jesús era el Mesías mientras lo aclamaban (Mateo 21:9).

Jesús entró en Jerusalén montado en un burro específicamente para cumplir la profecía de Zacarías sobre la venida del rey de Israel (Zacarías 9:9). Colocar los mantos exteriores bajo los pies del rey era una señal de respeto y sumisión (2 Reyes 9:13). Las ramas, especialmente las de palma, eran un símbolo de Israel que representaba sus victorias del pasado. Es probable que no todos los que participaron en este evento supieran completamente lo que estaba pasando, pero sí recibieron a Jesús como si estuvieran recibiendo a un rey.

Mateo 21:1–11 describe el momento en el que Jesús hizo Su entrada final y "triunfal" en Jerusalén. De hecho, entró montado en un burrito durante la última milla más o menos para así cumplir intencionalmente una profecía que Zacarías hizo sobre la llegada del rey a Jerusalén. Las multitudes lo alabaron porque sabían que era el Mesías, y llenaron el camino de ramas y sus propios mantos. Todo el mundo gritaba, "¡Hosanna al Hijo de David!" y "¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!" tal y como aparece en el Salmo 118. El evento al que ahora llamamos "Domingo de Ramos" provocó un gran revuelo en Jerusalén, y muchas personas comenzaron a preguntar quién era Jesús realmente.

Jesús cumple una profecía de Zacarías sobre que el rey vendría a Jerusalén montado en un burro. El pueblo lo celebra y comienza a alabarlo sabiendo que él era el Mesías. Jesús expulsa a los comerciantes y cambistas del templo y sana a algunas personas. Jesús también maldice una higuera y les dice a los discípulos que nada les parecerá imposible si tienen fe. Jesús obliga a los líderes religiosos a darle una respuesta sobre Juan el Bautista que muestra claramente su cobardía e hipocresía. Luego, Jesús expone su espiritualidad fraudulenta con dos parábolas que tratan sobre dos viñedos. Jesús se aplica a sí mismo un salmo sobre una piedra que el mundo iba a rechazar, la cual el Señor finalmente decide convertir en la piedra angular.

Mateo 21 nos describe a Jesús llegando a Jerusalén después de haber salido de Jericó durante el capítulo anterior. Jesús hizo Su entrada triunfal montado en una burra, y entre alabanzas, cumplió una profecía sobre el Mesías. Jesús echó del templo a todos los cambistas, realizó algunos milagros de curación y enseñó cosas sobre la fe y el liderazgo de Israel, quienes no habían cumplido con su cometido. Después de esto, Mateo comienza a describirnos algunas interacciones más que Jesús tuvo con los fariseos.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.