Mateo 23:4 - Printer Friendly

LBLA: Atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre las espaldas de los hombres, pero ellos ni con un dedo quieren moverlas.

NBLA: Atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre las espaldas de los hombres, pero ellos ni con un dedo quieren moverlas.

NVI: Atan cargas pesadas y las ponen sobre la espalda de los demás, pero ellos mismos no están dispuestos a mover ni un dedo para levantarlas.

RV1960: Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas.

JBS: Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; mas ni aun con su dedo las quieren mover.

Jesús ha declarado sin rodeos que los escribas y los fariseos, los principales líderes religiosos de Israel, no practicaban lo que predicaban. Jesús les ha dicho a Sus discípulos y a las multitudes que obedecieran sus enseñanzas acerca de las Escrituras, ya que Dios fue quien estableció a las autoridades y a los maestros espirituales desde el principio (Mateo 23:2–3). Sin embargo, esos mismos hombres contradecían lo que ellos mismos creían que eran verdad; decían una cosa, pero hacían otra, y solo estaban fingiendo, una frase que viene del término griego hipokritēs (Mateo 23:13).

Jesús está hablando de ese tipo de hipocresía refiriéndose a las reglas religiosas tan pesadas que le añadieron a la ley de Moisés con el paso tiempo. Estas reglas surgieron con buena intención, para ayudarles a las personas a aplicar la ley en las circunstancias cotidianas y, especialmente, ayudarles a evitar que las incumplieran. Desafortunadamente, esas reglas tradicionales, las cuales fueron creadas por meros seres humanos, se fueron elevando hasta el punto en el que se consideraban al mismo nivel que la Ley misma.

Los escribas y los fariseos creían que todas las personas que siguieran la Ley debían seguir todas estas reglas al pie de la letra para poder agradar a Dios. Jesús se dio cuenta, sin embargo, que estos líderes no hacían el más mínimo esfuerzo para aliviar esa carga. Esto no significa que los escribas y los fariseos no siguieran esas mismas reglas, sino que no estaban dispuestos a aligerar la carga que estas reglas suponían para todos los que intentaban seguirlas; ni siquiera un poco. En realidad, no estaban tratando de ayudarle a la gente a vivir en la Palabra de Dios de una manera que reflejara el corazón de Dios, sino que provocaron que la vida de estas personas se volviera cada vez más difícil al hacer que "su religión" fuera cada vez más legalista y restrictiva.

Mateo 23:1–12 comienza presentándonos a Jesús condenando a los líderes religiosos de Israel "los escribas y fariseos". Jesús les advierte a los que le estaban escuchando que no siguieran su ejemplo, ya que no practicaban lo que predicaban. Sus palabras traían cargas pesadas para los demás, pero sus acciones no reflejaban lo que sus bocas decían. De hecho, no hacían ningún esfuerzo a la hora de ayudar a otros a cumplir con esos requisitos. Todo lo que hacían era exhibirse para que los demás los vieran y pensaran lo buenos que eran; llevaban vestimentas extravagantes y símbolos religiosos por todas partes, competían entre ellos para conseguir los asientos más importantes allá por donde iban y se enorgullecían enormemente de sus prestigiosos títulos espirituales.

Después de desmantelar por completo a los escribas, a los fariseos y a los saduceos durante un debate, Jesús condenó aún más a fondo a estos líderes religiosos debido a su hipocresía religiosa. Los líderes religiosos lo hacían todo para demostrar lo justos que eran y para que los demás los vieran. Jesús les presenta el juicio que Dios dejaría caer sobre los escribas y los fariseos en una serie de siete declaraciones que comienzan con la frase "ay de ustedes". En repetidas ocasiones los llama "ciegos" e "hipócritas", y concluye con un lamento por Jerusalén y sus hijos, quienes rechazaron Su protección. El juicio de Dios se estaba acercando.

Mateo 23 es el último capítulo en el que Mateo nos describe todas las interacciones que Jesús tuvo en el templo durante la última semana antes de su arresto y crucifixión. Después de silenciar a los líderes religiosos usando parábolas ofreciendo respuestas brillantes (Mateo 21–22), Jesús compartió el juicio que Dios iba a dejar caer sobre los escribas y fariseos a través de una serie de siete "ays" o lamentos. Jesús se lamentó por el juicio que caería sobre Jerusalén debido a que habían rechazado a Dios. Entonces, Jesús abandonó el templo, y reflexionó con tristeza acerca de su inminente destrucción (Mateo 24:1–2). Cuando los discípulos le preguntaron sobre esto, Jesús comenzó a enseñarles detalles sobre lo que ocurriría durante los últimos tiempos en el capítulo 24.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.