Mateo 24:10 - Printer Friendly

LBLA: Muchos tropezarán entonces y caerán, y se traicionarán unos a otros, y unos a otros se odiarán.

NBLA: Muchos se apartarán de la fe entonces, y se traicionarán unos a otros, y unos a otros se odiarán.

NVI: En aquel tiempo muchos se apartarán de la fe; unos a otros se traicionarán y se odiarán;

RV1960: Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán.

JBS: Muchos entonces serán escandalizados; y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán.

Los discípulos le preguntaron a Jesús cuáles serían las señales que marcarían la llegada de los últimos tiempos, y entonces Jesús comenzó a describir lo que les sucedería después de que Él se fuera (Juan 16:5–7). Sus seguidores iban a ser perseguidos, condenados a muerte y odiados debido a que estarían relacionados con Jesús (Mateo 24:9).

Otra parte importante de esta serie de eventos será que muchos de los que alguna vez afirmaron ser seguidores de Jesús dejarían de serlo. Por tanto, se mostrará que su compromiso con Cristo no era real, ya que no estarán dispuestos a pagar el precio que conlleva el hecho de seguirlo. Algunos incluso engañarán y traicionarán a sus antiguos amigos, tal vez para poder escaparse de la persecución. Aunque en algún momento pareciera que amaron a los cristianos, al final los acabarán odiando.

Al igual que con otras de las afirmaciones de Jesús que aparecen en este pasaje, existe algo de incertidumbre sobre el marco de tiempo exacto que Jesús tenía en mente al decir todo esto. Sin embargo, el comentario final del pasaje parece sugerirnos que se trata de una descripción de lo que ocurrirá en el mundo inmediatamente antes de la segunda venida de Jesús (Mateo 24:14; Apocalipsis 19:11–15).

Antes de este discurso, Jesús estuvo enseñando y hablando en el templo de Jerusalén. Durante una conversación que tuvo con los líderes religiosos y el pueblo en general, dijo "ay" siete veces en contra los líderes religiosos de Israel: los escribas y los fariseos (Mateo 23:13). Al final, Jesús concluyó diciendo que oficialmente iba a abandonar a Jerusalén y a sus hijos, y que iban a sufrir un juicio (Mateo 23:37–38). Jerusalén se negó a reconocerlo como el Mesías y recibir Su protección. En este momento, Jesús y Sus discípulos han dejado el templo y se están alejando de allí. A pesar del tono serio de las cosas más recientes que dijo Jesús, los discípulos se volvieron y le mencionaron a Jesús algunos detalles sobre los edificios del templo. El templo había sido renovado extensamente durante los últimos años, y los historiadores afirman que el templo era conocido por su belleza y grandeza. Cristo quiso que los discípulos entendieran el verdadero alcance del juicio que iba a caer sobre Jerusalén. Lo que Jesús predijo fue impactante (Mateo 24:2; Marcos 13:2).

Jesús hace una terrible predicción sobre la destrucción del templo. Inmediatamente después, mientras está sentado en el Monte de los Olivos, Jesús responde a una pregunta de los discípulos. Después, le preguntan cuándo vendrá el juicio y qué señales determinarán Su regreso. Cristo describe un tiempo de agitación y persecución mundial inimaginable, y dice que habrá un momento específico en el que el templo sería profanado, momento en el cual las personas tendrán que salir corriendo para salvar sus vidas. Jesús también habla sobre una tribulación que amenazará a todo el mundo y que será interrumpida justo antes de que él regrese como Rey y Juez. Dado que nadie puede saber cuándo regresará, Sus seguidores debían vivir estando continuamente preparados.

Jesús acababa de salir del área del templo después de haber criticado severamente a los escribas y a los fariseos (Mateo 23). Después de predecir que el templo sería destruido, Jesús comenzó a responder las preguntas de Sus discípulos sobre el fin de los tiempos. Jesús habló de un día en el que él ya no estaría en la Tierra y muchos comenzarían a perseguirlos y a matarlos. El mundo entrará en un período de confusión bastante intenso, pero el evangelio seguirá siendo predicado por todas partes. En realidad, nadie sabe exactamente cuándo volverá Jesús, por lo que Sus seguidores deben estar constantemente preparados. Jesús continúa enseñando detalles sobre estos mismos temas en el siguiente capítulo.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.