Mateo 24:14 - Printer Friendly

LBLA: Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.

NBLA: Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.

NVI: Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.

RV1960: Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.

JBS: Y será predicado este Evangelio del Reino en el mundo entero, por testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.

Jesús ha estado hablando sobre los tiempos difíciles que vendrían sobre aquellos que decidieran seguir a Jesús después de que Él se fuera de la Tierra (Juan 16:5–7). Jesús ha dicho que habría un tiempo de intensa persecución, muerte y odio para cualquier persona que estuviera relacionado con Su nombre. Muchos de las personas que parecieron seguir a Jesús se alejarán de Él debido a las enseñanzas de los falsos profetas. Este tipo de anarquía seguiría aumentando, y muchos comenzarían a perder sus valores morales hasta el punto de que su amor se enfriaría (Mateo 24:3–13).

Aun así, nada de esto podrá detener la proclamación del evangelio del reino. La palabra "evangelio" significa "buenas nuevas". Las buenas noticias de Jesús eran que el reino de los cielos iba a llegar muy pronto. Jesús mismo será el rey, y reinará para siempre (Mateo 4:17; 13:43; 26:29).

Las cartas escritas por apóstoles como Juan, Pedro y Pablo nos dan detalles más específicos sobre el asombroso reino de Dios. El mensaje que los discípulos de Jesús predicaron por el mundo fue que todas las personas que pusieran su fe en Jesús recibirían la gracia de Dios (Hechos 4:12). Dios aceptará la muerte de Jesús en la cruz como el pago por los pecados de todas las personas que crean (Romanos 6:23) y la vida perfectamente justa que Jesús vivió los justificará (2 Corintios 5:21). En resumen, las buenas nuevas son que todos los que acepten a Cristo serán bienvenidos en el reino de los cielos a través de la fe en el Hijo de Dios (Efesios 2:8–9).

Aparte de Judas, los hombres a los que Jesús les estaba hablando (Mateo 24:3) ciertamente permanecieron fieles a través de esas persecuciones, y lograron predicar el evangelio por todo el mundo y todas las naciones. Sin embargo, no pudieron completar ese trabajo. Los maestros de la Biblia continúan preguntándose sobre si el evangelio ha alcanzado ya o no a todo el mundo, aunque muchos están de acuerdo en que las buenas nuevas sí que se han extendido por la mayoría de las naciones de la Tierra.

Esta pregunta es importante ya que Jesús profetizó que cuando el evangelio hubiera sido proclamado por todas las naciones, vendría el fin, es decir, que Él regresaría de nuevo siendo el rey y el juez del mundo. Jesús les ofreció esta respuesta parcial a Sus discípulos, y trató de enseñarles que esa sería una de las señales que indicarían que el fin del mundo estaría cerca.

Antes de este discurso, Jesús estuvo enseñando y hablando en el templo de Jerusalén. Durante una conversación que tuvo con los líderes religiosos y el pueblo en general, dijo "ay" siete veces en contra los líderes religiosos de Israel: los escribas y los fariseos (Mateo 23:13). Al final, Jesús concluyó diciendo que oficialmente iba a abandonar a Jerusalén y a sus hijos, y que iban a sufrir un juicio (Mateo 23:37–38). Jerusalén se negó a reconocerlo como el Mesías y recibir Su protección. En este momento, Jesús y Sus discípulos han dejado el templo y se están alejando de allí. A pesar del tono serio de las cosas más recientes que dijo Jesús, los discípulos se volvieron y le mencionaron a Jesús algunos detalles sobre los edificios del templo. El templo había sido renovado extensamente durante los últimos años, y los historiadores afirman que el templo era conocido por su belleza y grandeza. Cristo quiso que los discípulos entendieran el verdadero alcance del juicio que iba a caer sobre Jerusalén. Lo que Jesús predijo fue impactante (Mateo 24:2; Marcos 13:2).

Jesús hace una terrible predicción sobre la destrucción del templo. Inmediatamente después, mientras está sentado en el Monte de los Olivos, Jesús responde a una pregunta de los discípulos. Después, le preguntan cuándo vendrá el juicio y qué señales determinarán Su regreso. Cristo describe un tiempo de agitación y persecución mundial inimaginable, y dice que habrá un momento específico en el que el templo sería profanado, momento en el cual las personas tendrán que salir corriendo para salvar sus vidas. Jesús también habla sobre una tribulación que amenazará a todo el mundo y que será interrumpida justo antes de que él regrese como Rey y Juez. Dado que nadie puede saber cuándo regresará, Sus seguidores debían vivir estando continuamente preparados.

Jesús acababa de salir del área del templo después de haber criticado severamente a los escribas y a los fariseos (Mateo 23). Después de predecir que el templo sería destruido, Jesús comenzó a responder las preguntas de Sus discípulos sobre el fin de los tiempos. Jesús habló de un día en el que él ya no estaría en la Tierra y muchos comenzarían a perseguirlos y a matarlos. El mundo entrará en un período de confusión bastante intenso, pero el evangelio seguirá siendo predicado por todas partes. En realidad, nadie sabe exactamente cuándo volverá Jesús, por lo que Sus seguidores deben estar constantemente preparados. Jesús continúa enseñando detalles sobre estos mismos temas en el siguiente capítulo.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.