Mateo 24:16 - Printer Friendly

Jesús está hablando de un momento en el que Sus seguidores verían algo llamado "la abominación desoladora de pie en el lugar santo" (Mateo 24:15). Esta imagen viene del profeta Daniel (Daniel 8:13; 9:27; 11:31; 12:11). En respuesta a las preguntas que le hicieron sobre el fin de los tiempos (Mateo 24:3), Jesús ha dicho que este evento será una de las señales más claras. Lo que esto significa y la manera en que se conecta con la profecía del Antiguo Testamento no es obvio del todo, razón por la cual tanto Mateo (Mateo 24:15) como Marcos (Marcos 13:14) añadieron una nota al pie de página animando a las personas que lo iban a leer en el futuro a que trataran de entenderlo.

Los historiadores de la época de Jesús probablemente pensaron que esta profecía ya se había cumplido en el año 167 a.C. Antíoco IV Epífanes le construyó un altar a Zeus en el templo de Jerusalén y lo profanó sacrificando animales impuros, tales como cerdos, en el lugar más sagrado del pueblo judío. Cristo, por supuesto, estaba hablando de algo que aún no había sucedido durante Su ministerio terrenal.

Algunos intérpretes modernos creen que esto se cumplió cuando el templo fue destruido hasta los cimientos y los estandartes del "dios" romano César se colocaron sobre sus restos en el año 70 d.C. Sin embargo, lo más probable es que esto sucederá durante el fin del mundo, inmediatamente antes de la venida de Cristo (Mateo 24:14).

En cualquier caso, Jesús les dice a las personas que vieran suceder todo esto en Jerusalén que salieran corriendo para ponerse a salvo. El terreno alrededor de Jerusalén, especialmente las montañas del norte, protegió en muchas ocasiones a las personas que huyeron de Jerusalén a lo largo de la historia de Israel. Cristo enfatiza en los siguientes versículos que, cuando todo esto ocurra, no habrá tiempo que perder.

En Mateo 24:15–28, Jesús les dice a todas las personas que viven en Jerusalén que huyan hacia las montañas cuando la abominación que traerá desolación llegue al lugar santo en el templo. Ese momento será un momento terrible, especialmente para aquellos que sean particularmente vulnerables. Esa tribulación será peor que cualquier otra cosa que se haya experimentado en la Tierra, aunque todavía habría otra tribulación justo antes del regreso de Jesús, la cual deberá ser interrumpida para salvar a la humanidad por el bien de los elegidos, las personas que verdaderamente crean en Cristo. Cuando Jesús regrese, no habrá duda.

Jesús hace una terrible predicción sobre la destrucción del templo. Inmediatamente después, mientras está sentado en el Monte de los Olivos, Jesús responde a una pregunta de los discípulos. Después, le preguntan cuándo vendrá el juicio y qué señales determinarán Su regreso. Cristo describe un tiempo de agitación y persecución mundial inimaginable, y dice que habrá un momento específico en el que el templo sería profanado, momento en el cual las personas tendrán que salir corriendo para salvar sus vidas. Jesús también habla sobre una tribulación que amenazará a todo el mundo y que será interrumpida justo antes de que él regrese como Rey y Juez. Dado que nadie puede saber cuándo regresará, Sus seguidores debían vivir estando continuamente preparados.

Jesús acababa de salir del área del templo después de haber criticado severamente a los escribas y a los fariseos (Mateo 23). Después de predecir que el templo sería destruido, Jesús comenzó a responder las preguntas de Sus discípulos sobre el fin de los tiempos. Jesús habló de un día en el que él ya no estaría en la Tierra y muchos comenzarían a perseguirlos y a matarlos. El mundo entrará en un período de confusión bastante intenso, pero el evangelio seguirá siendo predicado por todas partes. En realidad, nadie sabe exactamente cuándo volverá Jesús, por lo que Sus seguidores deben estar constantemente preparados. Jesús continúa enseñando detalles sobre estos mismos temas en el siguiente capítulo.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.