Mateo 24:18 - Printer Friendly

LBLA: y el que esté en el campo, no vuelva atrás a tomar su capa.

NBLA: y el que esté en el campo, no vuelva atrás a tomar su capa.

NVI: Y el que esté en el campo no regrese para buscar su capa.

RV1960: y el que esté en el campo, no vuelva atrás para tomar su capa.

JBS: y el que en el campo, no vuelva otra vez a tomar sus vestidos.

Usando descripciones sorprendentes, Jesús está hablando de lo rápido que tendrán que huir las personas que estén en Jerusalén cuando el templo sea profanado y se cumplan las profecías de Daniel (Mateo 24:15; Daniel 9:27). Jesús parece estar describiendo el momento en el que un ejército se está acercando rápidamente a Jerusalén o que está a punto de comenzar su asedio. Jesús les ha dicho que los que estén en los tejados de sus casas deben salir corriendo sin ni siquiera intentar volver a sus casas para llevarse algo (Mateo 24:17). Jesús añade ahora que las personas que estén en el campo no deberían volver a la ciudad para recoger su capa, ya que no habrá tiempo para hacerlo.

Jesús les dijo todo esto a Sus discípulos unos 35 o 40 años antes de que el templo fuera profanado y destruido. Algunos judíos extremistas mataron a los sacerdotes judíos moderados, y derramaron su sangre en el templo. Poco después de eso, las tropas romanas establecieron un sitio contra la ciudad, finalmente destruyeron Jerusalén y el templo y mataron a todos los ciudadanos que no pudieron escaparse de Jerusalén a tiempo. Todo esto ha causado que algunos maestros de la Biblia crean que esos eventos cumplieron la profecía que Jesús comparte durante estos versículos.

Dado el contexto del fin del mundo (Mateo 24:14) y la gravedad de los eventos que amenazarán al mundo (Mateo 24:21–22), es más razonable considerar que el año 70 d.C. fue más como un precursor del cumplimiento final de las palabras de Jesús, lo cual ocurrirá durante el fin del mundo.

En Mateo 24:15–28, Jesús les dice a todas las personas que viven en Jerusalén que huyan hacia las montañas cuando la abominación que traerá desolación llegue al lugar santo en el templo. Ese momento será un momento terrible, especialmente para aquellos que sean particularmente vulnerables. Esa tribulación será peor que cualquier otra cosa que se haya experimentado en la Tierra, aunque todavía habría otra tribulación justo antes del regreso de Jesús, la cual deberá ser interrumpida para salvar a la humanidad por el bien de los elegidos, las personas que verdaderamente crean en Cristo. Cuando Jesús regrese, no habrá duda.

Jesús hace una terrible predicción sobre la destrucción del templo. Inmediatamente después, mientras está sentado en el Monte de los Olivos, Jesús responde a una pregunta de los discípulos. Después, le preguntan cuándo vendrá el juicio y qué señales determinarán Su regreso. Cristo describe un tiempo de agitación y persecución mundial inimaginable, y dice que habrá un momento específico en el que el templo sería profanado, momento en el cual las personas tendrán que salir corriendo para salvar sus vidas. Jesús también habla sobre una tribulación que amenazará a todo el mundo y que será interrumpida justo antes de que él regrese como Rey y Juez. Dado que nadie puede saber cuándo regresará, Sus seguidores debían vivir estando continuamente preparados.

Jesús acababa de salir del área del templo después de haber criticado severamente a los escribas y a los fariseos (Mateo 23). Después de predecir que el templo sería destruido, Jesús comenzó a responder las preguntas de Sus discípulos sobre el fin de los tiempos. Jesús habló de un día en el que él ya no estaría en la Tierra y muchos comenzarían a perseguirlos y a matarlos. El mundo entrará en un período de confusión bastante intenso, pero el evangelio seguirá siendo predicado por todas partes. En realidad, nadie sabe exactamente cuándo volverá Jesús, por lo que Sus seguidores deben estar constantemente preparados. Jesús continúa enseñando detalles sobre estos mismos temas en el siguiente capítulo.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.