Mateo 24:20 - Printer Friendly

LBLA: Orad para que vuestra huida no suceda en invierno, ni en día de reposo,

NBLA: Oren para que la huida de ustedes no suceda en invierno, ni en día de reposo.

NVI: Oren para que su huida no suceda en invierno ni en sábado.

RV1960: Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en día de reposo;

JBS: Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en sábado de fiesta;

Cuando finalmente apareciera la señal que Daniel había profetizado (Mateo 24:15), los que estén en Jerusalén deberán salir corriendo para salvarse (Mateo 24:16–19). Jesús está hablando con un sentido de urgencia, diciendo que los que estén en los tejados no deberían volver a sus casas a recoger provisiones, y los que estén en los campos no deberían volver a recoger sus capas; lo único que deben hacer es correr para salvarse. Más adelante, Jesús dirá que el peligro que este evento desencadenará será tan grande que llegará a amenazar a toda la raza humana (Mateo 24:21–22).

Cristo comparte un comentario un poco más triste en este momento sobre las personas más vulnerables que tendrán que experimentar esos días. Jesús les ordena a Sus discípulos que oren para que no tengan que intentar hacer el viaje durante el invierno o durante un día de reposo. El invierno, por supuesto, dificultaría los viajes en general, especialmente al hacer que los lechos de los ríos y los arroyos se llenaran de agua y fueran difíciles de cruzar. Durante un día de reposo, sería difícil encontrar ayuda de judíos fieles a lo largo del camino, y sería mucho más fácil detectar a grandes grupos de judíos que decidieran reunirse para ayudarse los unos a los otros.

Algunos maestros de la Biblia dicen que los eventos que ocurrieron durante la rebelión judía contra Roma en el año 70 d.C. representaron el cumplimiento total o parcial de las palabras que Jesús está compartiendo en este pasaje. Esa rebelión condujo tanto a un asedio terrible como a la eventual destrucción de Jerusalén y el templo. Muchos judíos huyeron de Jerusalén para salvarse, y muchos fueron masacrados en el intento. Sin embargo, el templo se destruyó al final de esa guerra, no al comienzo. Las palabras de Jesús, por tanto, parecen encajar mejor con los últimos días, justo antes de Su segunda venida a la Tierra (Apocalipsis 19:11–15).

En Mateo 24:15–28, Jesús les dice a todas las personas que viven en Jerusalén que huyan hacia las montañas cuando la abominación que traerá desolación llegue al lugar santo en el templo. Ese momento será un momento terrible, especialmente para aquellos que sean particularmente vulnerables. Esa tribulación será peor que cualquier otra cosa que se haya experimentado en la Tierra, aunque todavía habría otra tribulación justo antes del regreso de Jesús, la cual deberá ser interrumpida para salvar a la humanidad por el bien de los elegidos, las personas que verdaderamente crean en Cristo. Cuando Jesús regrese, no habrá duda.

Jesús hace una terrible predicción sobre la destrucción del templo. Inmediatamente después, mientras está sentado en el Monte de los Olivos, Jesús responde a una pregunta de los discípulos. Después, le preguntan cuándo vendrá el juicio y qué señales determinarán Su regreso. Cristo describe un tiempo de agitación y persecución mundial inimaginable, y dice que habrá un momento específico en el que el templo sería profanado, momento en el cual las personas tendrán que salir corriendo para salvar sus vidas. Jesús también habla sobre una tribulación que amenazará a todo el mundo y que será interrumpida justo antes de que él regrese como Rey y Juez. Dado que nadie puede saber cuándo regresará, Sus seguidores debían vivir estando continuamente preparados.

Jesús acababa de salir del área del templo después de haber criticado severamente a los escribas y a los fariseos (Mateo 23). Después de predecir que el templo sería destruido, Jesús comenzó a responder las preguntas de Sus discípulos sobre el fin de los tiempos. Jesús habló de un día en el que él ya no estaría en la Tierra y muchos comenzarían a perseguirlos y a matarlos. El mundo entrará en un período de confusión bastante intenso, pero el evangelio seguirá siendo predicado por todas partes. En realidad, nadie sabe exactamente cuándo volverá Jesús, por lo que Sus seguidores deben estar constantemente preparados. Jesús continúa enseñando detalles sobre estos mismos temas en el siguiente capítulo.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.