Mateo 24:51 - Printer Friendly

LBLA: y lo azotará severamente y le asignará un lugar con los hipócritas; allí será el llanto y el crujir de dientes.

NBLA: y lo azotará severamente y le asignará un lugar con los hipócritas; allí será el llanto y el crujir de dientes.

NVI: Lo castigará severamente y le impondrá la condena que reciben los hipócritas. Y habrá llanto y rechinar de dientes.

RV1960: y lo castigará duramente, y pondrá su parte con los hipócritas; allí será el lloro y el crujir de dientes.

JBS: y le cortará por medio, y pondrá su parte con los hipócritas; allí será el lloro y el crujir de dientes.

Jesús concluye esta parábola describiendo lo que el dueño le haría al siervo malvado que traicionó su confianza y abusó de su casa. Después de haber estado fuera por algún tiempo, el amo regresará y descubrirá que el siervo había estado golpeando a los otros consiervos en lugar de cuidarlos y había estado de juerga con los borrachos del pueblo (Mateo 24:48–50).

Las consecuencias para ese siervo serán severas: el dueño lo castigará duramente (en otras traducciones se dice que el dueño lo cortará en pedazos). Sea literal o no, esto nos deja claro que Jesús no iba a darle una segunda oportunidad a este siervo, sino que solo lo castigaría hasta el final (Marcos 9:47–48).

La parábola termina con Jesús mezclando la historia misma con la realidad que pretende representar. El dueño, Dios, castigará severamente al siervo abusivo y lo echará junto con el resto de los hipócritas en un lugar de miseria y sufrimiento, un lugar donde recibirá un tormento eterno: el infierno.

Los discípulos habrían entendido claramente a quién se estaba refiriendo Jesús cuando mencionó a los hipócritas. Este término en español proviene de la palabra griega hypocrites en griego, que literalmente se refiere a "un actor". En el escenario, los actores fingen lo que no son. En la vida real, esto representa a las personas cuyas palabras y acciones públicas demuestran que, en realidad, están completamente perdidos espiritualmente. Jesús llamó hipócritas a los escribas y fariseos muchas veces y sin tapujos (Mateo 23:13, 15, 23, 25, 27, 29).

El siervo de esta parábola no puso su fe en el dueño. Sus acciones lo demostraron claramente (Juan 14:15). Este siervo representa a todos aquellos que dicen creer en Jesús, pero en verdad se sirven a sí mismos (Mateo 7:21–23). Su fe en Cristo es, en el mejor de los casos, una "hipocresía" teatral, y Cristo los enviará hacia el tormento eterno cuando llegue el momento del juicio.

Mateo 24:36–51 contiene una advertencia explícita que los falsos maestros han ignorado con frecuencia a lo largo de los años. Nadie sabrá el tiempo preciso de Su regreso a la Tierra. Sólo Dios Padre sabe cuándo sucederá. Todos se quedarán sorprendidos por la repentina aparición de esas señales, tal y como la gente fue arrasada por el diluvio de Noé. Los seguidores de Jesús deben vivir estando preparados. Jesús usa una parábola para ilustrar esto, en la que dos siervos decidieron hacer cosas diferentes mientras su amo estaba fuera. Uno fue fiel y sabio, y el otro fue malvado. Cuando el amo volvió, el que fue fiel acabó siendo recompensado, y el malvado fue castigado severamente.

Jesús hace una terrible predicción sobre la destrucción del templo. Inmediatamente después, mientras está sentado en el Monte de los Olivos, Jesús responde a una pregunta de los discípulos. Después, le preguntan cuándo vendrá el juicio y qué señales determinarán Su regreso. Cristo describe un tiempo de agitación y persecución mundial inimaginable, y dice que habrá un momento específico en el que el templo sería profanado, momento en el cual las personas tendrán que salir corriendo para salvar sus vidas. Jesús también habla sobre una tribulación que amenazará a todo el mundo y que será interrumpida justo antes de que él regrese como Rey y Juez. Dado que nadie puede saber cuándo regresará, Sus seguidores debían vivir estando continuamente preparados.

Jesús acababa de salir del área del templo después de haber criticado severamente a los escribas y a los fariseos (Mateo 23). Después de predecir que el templo sería destruido, Jesús comenzó a responder las preguntas de Sus discípulos sobre el fin de los tiempos. Jesús habló de un día en el que él ya no estaría en la Tierra y muchos comenzarían a perseguirlos y a matarlos. El mundo entrará en un período de confusión bastante intenso, pero el evangelio seguirá siendo predicado por todas partes. En realidad, nadie sabe exactamente cuándo volverá Jesús, por lo que Sus seguidores deben estar constantemente preparados. Jesús continúa enseñando detalles sobre estos mismos temas en el siguiente capítulo.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.