Mateo 25:1 - Printer Friendly

LBLA: Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus lámparas, salieron a recibir al novio.

NBLA: “Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus lámparas, salieron a recibir al novio.

NVI: »El reino de los cielos será entonces como diez jóvenes solteras que tomaron sus lámparas y salieron a recibir al novio.

RV1960: Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus lámparas, salieron a recibir al esposo.

JBS: Entonces el Reino de los cielos será semejante a diez vírgenes, que tomando sus lámparas, salieron a recibir al esposo.

Cristo ha estado describiendo algunos de los eventos que ocurrirán durante los últimos tiempos, incluyendo lo que se conoce como la Segunda Venida (Mateo 24:36–39). Jesús les ha estado advirtiendo que llegará sin previo aviso, interrumpiendo las actividades diarias de todos aquellos que se esperen que la vida continuaría pasando como siempre lo ha hecho. Las personas que decidan seguirlo deben vivir estando preparados para cuando regrese. Jesús podría volver en cualquier momento como Rey y Juez.

Ahora, Jesús comienza otra parábola para ilustrar esta idea usando una escena común de la vida cotidiana de los israelitas de esa época. Para hacer esto, usa la metáfora de un novio al que unas vírgenes estaban esperándolo. Jesús dice que el reino de los cielos será como diez vírgenes que fueron al encuentro del novio como parte de una procesión nupcial, y se llevaron lámparas porque esta parte de la celebración se hacía ya por la tarde/noche.

La palabra "virgen" se usaba a menudo en esta cultura para describir a mujeres jóvenes solteras. Este grupo de mujeres jóvenes eran damas de honor o asistentes nupciales. Aparentemente, la costumbre era esta: el novio y sus amigos salían de su casa para ir a la casa de la novia para celebrar la primera parte de la boda. Luego, la pareja y el cortejo nupcial regresaban caminando a la casa del novio para celebrar el banquete de bodas. Esta procesión ocurría al anochecer, y cada participante llevaba una lámpara para iluminar el camino. Las celebraciones de bodas solían ser eventos que duraban varios días, y aquellos que esperaban que el novio viniera a recoger a su novia no sabían exactamente cuándo lo haría.

Mateo 25:1–13 nos presenta la parábola de Jesús de las diez vírgenes. Estas jóvenes solteras se reunieron para esperar la llegada del novio durante la celebración de una boda, y planearon unirse en procesión para ir a celebrar una gran fiesta cuando el novio llegara después del anochecer. Cinco de las jóvenes se olvidaron tontamente de traer aceite suficiente como para encender sus luces cuando fuera necesario. Cuando llegó el novio, se apresuraron a conseguir más aceite, pero al final no pudieron entrar en la fiesta porque llegaron tarde. Jesús insta a Sus seguidores a que estén preparados y velen por Su regreso.

Jesús usa dos parábolas adicionales para ilustrar la manera en que Sus seguidores debían estar prepararse para Su regreso después de que él se hubiera ido. Sus seguidores debían continuar haciendo lo que él les había encomendado mientras lo esperaban. Por tanto, no debían ser como las jóvenes insensatas que se perdieron un banquete de bodas porque se olvidaron de traer aceite para sus lámparas. Debían ser como los siervos que llegaron incluso a duplicar las inversiones de su dueño mientras él se había ido. Jesús concluye con un tercer pasaje muy descriptivo, durante el que nos muestra la manera en que juzgará a los justos y los injustos cuando regrese como Rey.

Mateo 25 termina con el "Discurso de los Olivos": las cosas que Jesús les enseñó a los discípulos acerca de los eventos que ocurrirán en el futuro mientras estaban sentados en el Monte de los Olivos, lo cual vino después de las predicciones que hizo acerca del Templo y de Jerusalén que se compartieron durante el capítulo 24. Jesús compartió dos parábolas más para enfatizar el hecho de que los discípulos debían estar preparados para Su regreso. Finalmente, Jesús describió cómo sería el momento de Su regreso después de que hubiera un tiempo de tribulación, el cual será el mismo momento en el que juzgará a todos los que vivan en la Tierra al comienzo de Su reino. Después de esto, Mateo se centra en la última Cena, la traición y el arresto de Jesús en el capítulo 26.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.