Mateo 25:5 - Printer Friendly

LBLA: Al tardarse el novio, a todas les dio sueño y se durmieron.

NBLA: Al tardarse el novio, a todas les dio sueño y se durmieron.

NVI: Y, como el novio tardaba en llegar, a todas les dio sueño y se durmieron.

RV1960: Y tardándose el esposo, cabecearon todas y se durmieron.

JBS: Y tardándose el esposo, cabecearon todas, y se durmieron.

En otra de las parábolas de Jesús, diez jóvenes solteras se reunieron para hacer una procesión nupcial. Estaban esperando a que el novio viniera a recoger a su novia para que pudieran caminar con el cortejo nupcial en dirección a su casa para celebrar la fiesta de bodas. Cinco de estas jóvenes eran prudentes y cinco de ellas insensatas. Las prudentes trajeron aceite extra para sus lámparas, mientras que las insensatas trajeron las lámparas sin nada de aceite extra, ya que quizás creían que el novio llegaría lo suficientemente temprano por la noche como para que esto no fuera un problema (Mateo 25:1–4).

Sin embargo, el novio no llegó cuando ellas creían que lo haría. El novio acabó retrasándose. Las diez jóvenes se cansaron y se durmieron esperándolo. Jesús no está condenando a las jóvenes por quedarse dormidas mientras esperaban. El problema fue que no se dieron cuenta de cuánto tiempo se iba a retrasar el novio.

Mateo 25:1–13 nos presenta la parábola de Jesús de las diez vírgenes. Estas jóvenes solteras se reunieron para esperar la llegada del novio durante la celebración de una boda, y planearon unirse en procesión para ir a celebrar una gran fiesta cuando el novio llegara después del anochecer. Cinco de las jóvenes se olvidaron tontamente de traer aceite suficiente como para encender sus luces cuando fuera necesario. Cuando llegó el novio, se apresuraron a conseguir más aceite, pero al final no pudieron entrar en la fiesta porque llegaron tarde. Jesús insta a Sus seguidores a que estén preparados y velen por Su regreso.

Jesús usa dos parábolas adicionales para ilustrar la manera en que Sus seguidores debían estar prepararse para Su regreso después de que él se hubiera ido. Sus seguidores debían continuar haciendo lo que él les había encomendado mientras lo esperaban. Por tanto, no debían ser como las jóvenes insensatas que se perdieron un banquete de bodas porque se olvidaron de traer aceite para sus lámparas. Debían ser como los siervos que llegaron incluso a duplicar las inversiones de su dueño mientras él se había ido. Jesús concluye con un tercer pasaje muy descriptivo, durante el que nos muestra la manera en que juzgará a los justos y los injustos cuando regrese como Rey.

Mateo 25 termina con el "Discurso de los Olivos": las cosas que Jesús les enseñó a los discípulos acerca de los eventos que ocurrirán en el futuro mientras estaban sentados en el Monte de los Olivos, lo cual vino después de las predicciones que hizo acerca del Templo y de Jerusalén que se compartieron durante el capítulo 24. Jesús compartió dos parábolas más para enfatizar el hecho de que los discípulos debían estar preparados para Su regreso. Finalmente, Jesús describió cómo sería el momento de Su regreso después de que hubiera un tiempo de tribulación, el cual será el mismo momento en el que juzgará a todos los que vivan en la Tierra al comienzo de Su reino. Después de esto, Mateo se centra en la última Cena, la traición y el arresto de Jesús en el capítulo 26.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.

Accessed 11/2/2024 9:29:57 AM