Mateo 26:10 - Printer Friendly

LBLA: Pero Jesús, dándose cuenta, les dijo: ¿Por qué molestáis a la mujer? Pues buena obra ha hecho conmigo.

NBLA: Pero Jesús, dándose cuenta, les dijo: “¿Por qué molestan a la mujer? Pues buena es la obra que Me ha hecho.

NVI: Consciente de ello, Jesús les dijo: ?¿Por qué molestan a esta mujer? Ella ha hecho una obra hermosa conmigo.

RV1960: Y entendiéndolo Jesús, les dijo: ¿Por qué molestáis a esta mujer? pues ha hecho conmigo una buena obra.

JBS: Y entendiéndolo Jesús, les dijo: ¿Por qué dais pena a esta mujer? Pues ha hecho conmigo buena obra.

Los discípulos no se impresionaron cuando vieron a esta mujer ungir a Jesús durante un acto de devoción y adoración que ella quiso llevar a cabo para honrar Jesús. Esta mujer abrió un vaso de aceite perfumado que era muy caro y lo derramó sobre la cabeza de Jesús. Si es el caso que Juan 12:1–11 nos está contando la misma historia, el perfume valía casi tanto como el salario de una año de un trabajador común, y la mujer también lo derramó sobre los pies de Jesús.

Los discípulos condenaron a la mujer por hacer esto, al menos lo hicieron entre ellos: ¡hubiera sido mejor vender este perfume y darle todo ese dinero a los pobres! ¿Por qué lo desperdiciaría de esa manera, ungiendo a Jesús de esta manera tan escandalosa?

Jesús, sin embargo, sabía lo que estaban pensando y diciéndose los unos a los otros. Él los reprende y les hizo una pregunta para que dejaran a la mujer en paz. Jesús describe el extravagante acto de devoción que la mujer le había mostrado como algo hermoso. De hecho, Jesús les dice que, al derramar este aceite sobre Él, esta mujer había comenzado a prepararlo para Su entierro, el cual iba a ocurrir durante los próximos días, algo que los discípulos todavía no parecían entender del todo.

En Mateo 26:6–16, vemos que Jesús y los discípulos están Betania en la casa de un hombre que recibe el nombre de "Simón el leproso". Una mujer, probablemente María, la hermana de Lázaro, abre una botella de un perfume extremadamente caro y le unge la cabeza a Jesús mientras este estaba reclinado cerca de la mesa durante la cena. Entonces, los discípulos pensaron que se debería haber vendido ese perfume para darle todo ese dinero a los pobres, pero Jesús les dice a todos que ella había hecho algo hermoso que, de hecho, lo estaba preparando para Su entierro. Entonces Judas se ofrece para traicionar a Jesús y entregárselo a los principales sacerdotes. Estos, a su vez, le pagan 30 piezas de plata, un precio que, irónicamente, está asociado con el costo de un esclavo común.

Los líderes religiosos judíos conspiraron juntos para arrestar y matar a Jesús, y Judas Iscariote los ayudó, quien decidió traicionar voluntariamente a Jesús. Una mujer unge a Cristo con aceite durante una cena en Betania. A continuación, Jesús y los discípulos celebran la cena de Pascua en un aposento alto donde Jesús predice que lo iban a arrestar e introduce el sacramento de la comunión. Entonces Jesús ora con una agonía inimaginable en el jardín de Getsemaní antes de ser traicionado por Judas y ser capturado por los líderes judíos. Los discípulos acaban dispersándose. Jesús afirma explícitamente ser divino ante el sumo sacerdote, y finalmente lo declaran culpable de blasfemia y lo sentencian a muerte. Mientras esto sucede, Pedro niega conocer a Jesús hasta tres veces y huye de la escena avergonzado.

Después de una larga serie de enseñanzas (Mateo 24—25), Mateo 26 comienza con Jesús diciendo que iba a ser condenado a muerte. Cristo fue ungido con perfume durante una cena en Betania y Judas decidió traicionarlo y se lo entregó a los principales sacerdotes. Jesús celebró una cena de Pascua con los discípulos, predijo el hecho de que lo iban a traicionar e introdujo el sacramento de la comunión. Entonces, les dijo a los discípulos que todos ellos lo abandonarían y que Pedro incluso negaría conocerlo, y al final se acabó cumpliendo. Cristo oró con gran dolor en el jardín de Getsemaní y luego lo arrestaron, se lo llevaron y lo sentenciaron a muerte injustamente. Después de eso, se llevaron a Jesús y se lo presentaron al gobernador romano, y los líderes judíos comenzaron a presionarlo para que lo ejecutaran como si de un criminal se tratara.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.