Mateo 26:37 - Printer Friendly

LBLA: Y tomando consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, comenzó a entristecerse y a angustiarse.

NBLA: Y tomando con El a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, comenzó a entristecerse y a angustiarse.

NVI: Se llevó a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, y comenzó a sentirse triste y angustiado.

RV1960: Y tomando a Pedro, y a los dos hijos de Zebedeo, comenzó a entristecerse y a angustiarse en gran manera.

JBS: Y tomando a Pedro, y a los dos hijos de Zebedeo, comenzó a entristecerse y a angustiarse en gran manera.

Habiendo dejado la parte principal de la ciudad, después de haber celebrado la cena de Pascua (Mateo 26:17–19), Jesús y los discípulos llegaron a un lugar al que habían ido varias veces antes, un jardín situado en un lugar llamado Getsemaní en el lado occidental del Monte de los Olivos. En ese momento ya era tarde, tal vez las 10 o las 11 de la noche. Jesús tenía la intención de pasar algún tiempo en el jardín orando solo, lejos del grupo. Entonces, le pidió a ocho de Sus discípulos que se sentaran y lo esperaran (Mateo 26:36).

Después de esto, Jesús se llevó a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo con Él. Jacobo, Juan y Pedro, el círculo más íntimo de Jesús: Sus discípulos más cercanos. Estos son los tres discípulos que también se llevó a la cima de la montaña para verlo transfigurado en Su gloriosa apariencia espiritual (Mateo 17:1–2).

Aparentemente, Jesús se mantuvo sereno durante toda la noche, sabiendo todo el tiempo que el tiempo de su traición, arresto y sufrimiento estaba a punto de llegar (Mateo 16:21). Pero en este momento, sin embargo, Jesús comenzó a entristecerse y a angustiarse, hasta el punto de decirles que sintió una tristeza de muerte en el alma (Mateo 26:38). Otros Evangelios también nos revelan más detalles sobre la inimaginable agonía que Jesús estaba sintiendo en esos momentos (Marcos 14:34; Lucas 22:44).

El hecho de que se hace referencia a los propios sentimientos de Jesús es bastante significativo, ya que los evangelios no hablan mucho de lo que Jesús sintió internamente. Jesús habló de lo que estaba a punto de ocurrir sin tapujos, y también dijo que todo ello formaba parte del cumplimiento de una profecía. Sin embargo, esas representaciones nunca mencionaron nada acerca de cómo se sentía al respecto. Jesús ya ha demostrado que estaba dispuesto a hacer la voluntad de Dios el Padre, aunque iba a ser difícil para Él. Jesús era Dios y humano completamente, y sabemos que los seres humanos sufrimos mucho anticipando el dolor que está por venir pero que aún no ha llegado.

Mateo 26:36–46 nos dice que Jesús y los discípulos llegaron a un lugar llamado Getsemaní, en el Monte de los Olivos. Jesús se lleva a Pedro, Jacobo y Juan, y luego le ora a Dios Padre con una angustia increíblemente intensa. Jesús ora para que lo que estaba a punto de ocurrir no tuviera que ocurrir, pero, ante todo, ora y se somete enteramente a la voluntad de Dios Padre. Los discípulos no pueden permanecer despiertos, a pesar de que Jesús los despertó varias veces. Jesús oró tres veces, antes de finalmente ver a Judas, el traidor, acercándose con una multitud para arrestarlo. Estos eventos también se describen en Marcos 14:32–42 y Lucas 22:39–46.

Los líderes religiosos judíos conspiraron juntos para arrestar y matar a Jesús, y Judas Iscariote los ayudó, quien decidió traicionar voluntariamente a Jesús. Una mujer unge a Cristo con aceite durante una cena en Betania. A continuación, Jesús y los discípulos celebran la cena de Pascua en un aposento alto donde Jesús predice que lo iban a arrestar e introduce el sacramento de la comunión. Entonces Jesús ora con una agonía inimaginable en el jardín de Getsemaní antes de ser traicionado por Judas y ser capturado por los líderes judíos. Los discípulos acaban dispersándose. Jesús afirma explícitamente ser divino ante el sumo sacerdote, y finalmente lo declaran culpable de blasfemia y lo sentencian a muerte. Mientras esto sucede, Pedro niega conocer a Jesús hasta tres veces y huye de la escena avergonzado.

Después de una larga serie de enseñanzas (Mateo 24—25), Mateo 26 comienza con Jesús diciendo que iba a ser condenado a muerte. Cristo fue ungido con perfume durante una cena en Betania y Judas decidió traicionarlo y se lo entregó a los principales sacerdotes. Jesús celebró una cena de Pascua con los discípulos, predijo el hecho de que lo iban a traicionar e introdujo el sacramento de la comunión. Entonces, les dijo a los discípulos que todos ellos lo abandonarían y que Pedro incluso negaría conocerlo, y al final se acabó cumpliendo. Cristo oró con gran dolor en el jardín de Getsemaní y luego lo arrestaron, se lo llevaron y lo sentenciaron a muerte injustamente. Después de eso, se llevaron a Jesús y se lo presentaron al gobernador romano, y los líderes judíos comenzaron a presionarlo para que lo ejecutaran como si de un criminal se tratara.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.