Mateo 26:4 - Printer Friendly

LBLA: Y tramaron entre ellos prender a Jesús con engaño y matarle.

NBLA: y con engaño, tramaron entre ellos prender y matar a Jesús.

NVI: y con artimañas buscaban cómo arrestar a Jesús para matarlo.

RV1960: y tuvieron consejo para prender con engaño a Jesús, y matarle.

JBS: Y tuvieron consejo para prender por engaño a Jesús, y matarle.

Jesús les dijo abiertamente a Sus discípulos que los líderes religiosos de Israel lo condenarían y después permitirían que los romanos lo ejecutaran (Mateo 16:21–23; Marcos 10:33). Mateo muestra que esto es exactamente lo que los principales sacerdotes y los ancianos estaban planeando hacer juntos. Para ello, se reunieron en la casa de Caifás, el sumo sacerdote. Específicamente, querían arrestar a Jesús en secreto y matarlo sin incitar a las multitudes y evitar que se amotinaran por el hecho de tratar así a un hombre que muchos creían que era un profeta de Dios.

¿Por qué querían correr ese riesgo? ¿Por qué estaban tan ansiosos por eliminar a Jesús? Los líderes religiosos tenían dos motivos claros para querer matar a Jesús. Primero, su objetivo era mantener la paz en Israel y evitar que la gente se revelara en contra de Roma y el Imperio enjuiciara a su pequeño país (Juan 11:48). Esto no solo evitaría un derramamiento de sangre adicional, sino que también mantendría convenientemente a los líderes religiosos en sus posiciones de poder y su relativa comodidad.

En segundo lugar, Jesús había condenado públicamente a los escribas y a los fariseos, e incluso los llamó hipócritas. Durante esta semana, también llegó a decir que los fariseos solo estaban intentando glorificarse a sí mismos (Mateo 23:1–7). Las enseñanzas de Jesús representaban una amenaza directa a la credibilidad de los hombres que decidieron reunirse en la casa del sumo sacerdote.

Mateo 26:1–5 nos demuestra que Jesús sabía exactamente lo que le sucedería en los próximos días. Jesús les dice a los discípulos que iba a ser crucificado durante la Pascua. Mientras tanto, el sumo sacerdote, los principales sacerdotes y los ancianos conspiraron para arrestar a Jesús en secreto y matarlo. Decidieron esperarse hasta después de la fiesta de la Pascua para no provocar que la multitud se amotinara en defensa de Jesús.

Los líderes religiosos judíos conspiraron juntos para arrestar y matar a Jesús, y Judas Iscariote los ayudó, quien decidió traicionar voluntariamente a Jesús. Una mujer unge a Cristo con aceite durante una cena en Betania. A continuación, Jesús y los discípulos celebran la cena de Pascua en un aposento alto donde Jesús predice que lo iban a arrestar e introduce el sacramento de la comunión. Entonces Jesús ora con una agonía inimaginable en el jardín de Getsemaní antes de ser traicionado por Judas y ser capturado por los líderes judíos. Los discípulos acaban dispersándose. Jesús afirma explícitamente ser divino ante el sumo sacerdote, y finalmente lo declaran culpable de blasfemia y lo sentencian a muerte. Mientras esto sucede, Pedro niega conocer a Jesús hasta tres veces y huye de la escena avergonzado.

Después de una larga serie de enseñanzas (Mateo 24—25), Mateo 26 comienza con Jesús diciendo que iba a ser condenado a muerte. Cristo fue ungido con perfume durante una cena en Betania y Judas decidió traicionarlo y se lo entregó a los principales sacerdotes. Jesús celebró una cena de Pascua con los discípulos, predijo el hecho de que lo iban a traicionar e introdujo el sacramento de la comunión. Entonces, les dijo a los discípulos que todos ellos lo abandonarían y que Pedro incluso negaría conocerlo, y al final se acabó cumpliendo. Cristo oró con gran dolor en el jardín de Getsemaní y luego lo arrestaron, se lo llevaron y lo sentenciaron a muerte injustamente. Después de eso, se llevaron a Jesús y se lo presentaron al gobernador romano, y los líderes judíos comenzaron a presionarlo para que lo ejecutaran como si de un criminal se tratara.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.