Mateo 26:40 - Printer Friendly

LBLA: Vino entonces a los discípulos y los halló durmiendo, y dijo a Pedro: ¿Conque no pudisteis velar una hora conmigo ?

NBLA: Entonces vino Jesús a los discípulos y los halló durmiendo, y dijo a Pedro: “¿Conque no pudieron velar una hora junto a Mí?

NVI: Luego volvió adonde estaban sus discípulos y los encontró dormidos. «¿No pudieron mantenerse despiertos conmigo ni una hora? —le dijo a Pedro—.

RV1960: Vino luego a sus discípulos, y los halló durmiendo, y dijo a Pedro: ¿Así que no habéis podido velar conmigo una hora?

JBS: Y vino a sus discípulos, y los halló durmiendo, y dijo a Pedro: ¿Así no habéis podido velar conmigo una hora?

Jesús estaba abrumado de dolor ante la anticipación de lo que estaba a punto de sucederle. Los Evangelios describen Su angustia como si fuera algo que se sitúa más allá de toda comprensión humana (Mateo 26:36–38; Marcos 14:34; Lucas 22:44). A Cristo lo iban a torturar, golpear, humillar, se iban a burlar de Él y finalmente iba a morir en una cruz. Jesús recibió la ira de Dios Padre por los pecados de la humanidad (1 Pedro 2:24). De hecho, experimentó una tensión insondable e inexplicable, y Su relación con el Padre también sufrió una ruptura durante ese tiempo (Mateo 27:46).

En este estado mental, Jesús le oró a Su Padre algo impactante con mucha honestidad y humildad. Jesús expresó Su deseo de que, si fuera posible, esas cosas no le ocurrieran. Esa fue una respuesta completamente humana, natural, y solo significaba que Jesús no "quería" sufrir esas cosas tan horribles. Sin embargo, casi al mismo tiempo, Cristo también dijo que Su compromiso a la hora de seguir la voluntad del Padre y no la suya propia era absoluto (Mateo 26:39).

Después de eso, Jesús regresó con los tres discípulos en los que más confiaba, a quienes les había pedido que lo vigilaran mientras Él estuviera orando. Tal vez Jesús quiso que ellos velaran en el sentido de estar atentos para protegerlo durante estos momentos íntimos con el Padre y también durante Sus momentos de soledad. Quizás Jesús quiso que se unieran a Él en oración, incluso en la distancia, o simplemente solo quería saber que estaban allí con Él.

En cambio, Jesús llegó y se los encontró a los tres durmiendo. Era muy tarde, y los discípulos probablemente también estuvieran muy preocupados por las cosas que Jesús les había dicho. Lucas dice que Jesús se los encontró "agotados debido a su tristeza" (Lucas 22:45). Esto ocurrió después de la cena de Pascua y las cuatro copas de vino. Sin embargo, no había excusas para estar durmiendo. Jesús los despertó y les preguntó por qué no pudieron quedarse despiertos durante una hora para velar con Él.

Jesús les pedirá que velen y oren una vez más.

Mateo 26:36–46 nos dice que Jesús y los discípulos llegaron a un lugar llamado Getsemaní, en el Monte de los Olivos. Jesús se lleva a Pedro, Jacobo y Juan, y luego le ora a Dios Padre con una angustia increíblemente intensa. Jesús ora para que lo que estaba a punto de ocurrir no tuviera que ocurrir, pero, ante todo, ora y se somete enteramente a la voluntad de Dios Padre. Los discípulos no pueden permanecer despiertos, a pesar de que Jesús los despertó varias veces. Jesús oró tres veces, antes de finalmente ver a Judas, el traidor, acercándose con una multitud para arrestarlo. Estos eventos también se describen en Marcos 14:32–42 y Lucas 22:39–46.

Los líderes religiosos judíos conspiraron juntos para arrestar y matar a Jesús, y Judas Iscariote los ayudó, quien decidió traicionar voluntariamente a Jesús. Una mujer unge a Cristo con aceite durante una cena en Betania. A continuación, Jesús y los discípulos celebran la cena de Pascua en un aposento alto donde Jesús predice que lo iban a arrestar e introduce el sacramento de la comunión. Entonces Jesús ora con una agonía inimaginable en el jardín de Getsemaní antes de ser traicionado por Judas y ser capturado por los líderes judíos. Los discípulos acaban dispersándose. Jesús afirma explícitamente ser divino ante el sumo sacerdote, y finalmente lo declaran culpable de blasfemia y lo sentencian a muerte. Mientras esto sucede, Pedro niega conocer a Jesús hasta tres veces y huye de la escena avergonzado.

Después de una larga serie de enseñanzas (Mateo 24—25), Mateo 26 comienza con Jesús diciendo que iba a ser condenado a muerte. Cristo fue ungido con perfume durante una cena en Betania y Judas decidió traicionarlo y se lo entregó a los principales sacerdotes. Jesús celebró una cena de Pascua con los discípulos, predijo el hecho de que lo iban a traicionar e introdujo el sacramento de la comunión. Entonces, les dijo a los discípulos que todos ellos lo abandonarían y que Pedro incluso negaría conocerlo, y al final se acabó cumpliendo. Cristo oró con gran dolor en el jardín de Getsemaní y luego lo arrestaron, se lo llevaron y lo sentenciaron a muerte injustamente. Después de eso, se llevaron a Jesús y se lo presentaron al gobernador romano, y los líderes judíos comenzaron a presionarlo para que lo ejecutaran como si de un criminal se tratara.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.