Mateo 26:5 - Printer Friendly

Se estaba acercando el momento en el que Jesús sería arrestado por los líderes religiosos de Israel. Él lo sabía (Marcos 10:33; Mateo 16:21–23), y sabía que iba a ser juzgado, condenado y entregado a los romanos para ser crucificado. De hecho, esta es parte de la razón por la que vino a la Tierra como el hijo de Dios.

El sumo sacerdote de Israel, junto con los jefes de los sacerdotes y los ancianos, también estaban trabajando activamente para que todo esto ocurriera. De hecho, querían matar a Jesús (Juan 11:53), y esperaban lograrlo de la manera más legal posible, aunque al mismo tiempo estaban dispuestos a tomárselo con algo de calma. En realidad, el solo hecho de reunirse para condenar a Jesús de esta manera ya se consideraba una violación de la ley (Deuteronomio 17:6; Levítico 19:15–18).

Sin embargo, sabían que debían tener cuidado. Jesús era en ese momento un popular hacedor de milagros, y curaba tanto a enfermos como a personas que estaban siendo oprimidas por demonios. Grandes multitudes de personas lo habían seguido por todo Israel para escucharlo predicar y presenciar Sus milagros. Mucha gente pensaba que Él era un verdadero profeta de Dios y algunos incluso comenzaron a creer que Él podía ser el Mesías (Mateo 21:9–11). Los líderes religiosos no podían permitir que el poder y la popularidad Jesús siguieran creciendo, pero tampoco querían provocar que la gente se amotinara por haber arrestado a Jesús durante la celebración de la Pascua.

La Pascua podía ser un momento especialmente peligroso en Jerusalén. Por un lado, la Pascua normalmente multiplicaba por cinco el número total de ciudadanos que normalmente había Jerusalén. Las multitudes también estaban expectantes e inquietas. Por otro lado, estaban celebrando que Dios los rescatara milagrosa y poderosamente de la opresión que sufrieron en Egipto. ¿Por qué no podría Dios hacer lo mismo por ellos otra vez, pero ahora con los romanos? ¿Quizás su Salvador, el Mesías, iba a derrotar a los romanos?

Los líderes religiosos de Israel querían evitar provocar cualquier tipo de disturbio y/o levantamiento. Entonces, era mejor esperar a que se terminara la Pascua antes de arrestar a Jesús. Pronto, sin embargo, un hombre llamado Judas cambiaría de opinión, y finalmente todo ocurriría más rápido de lo que todo el mundo se esperaba que lo iba a hacer. Jesús, sin embargo, lo sabía todo desde el principio (Mateo 26:14).

Los líderes religiosos judíos conspiraron juntos para arrestar y matar a Jesús, y Judas Iscariote los ayudó, quien decidió traicionar voluntariamente a Jesús. Una mujer unge a Cristo con aceite durante una cena en Betania. A continuación, Jesús y los discípulos celebran la cena de Pascua en un aposento alto donde Jesús predice que lo iban a arrestar e introduce el sacramento de la comunión. Entonces Jesús ora con una agonía inimaginable en el jardín de Getsemaní antes de ser traicionado por Judas y ser capturado por los líderes judíos. Los discípulos acaban dispersándose. Jesús afirma explícitamente ser divino ante el sumo sacerdote, y finalmente lo declaran culpable de blasfemia y lo sentencian a muerte. Mientras esto sucede, Pedro niega conocer a Jesús hasta tres veces y huye de la escena avergonzado.

Después de una larga serie de enseñanzas (Mateo 24—25), Mateo 26 comienza con Jesús diciendo que iba a ser condenado a muerte. Cristo fue ungido con perfume durante una cena en Betania y Judas decidió traicionarlo y se lo entregó a los principales sacerdotes. Jesús celebró una cena de Pascua con los discípulos, predijo el hecho de que lo iban a traicionar e introdujo el sacramento de la comunión. Entonces, les dijo a los discípulos que todos ellos lo abandonarían y que Pedro incluso negaría conocerlo, y al final se acabó cumpliendo. Cristo oró con gran dolor en el jardín de Getsemaní y luego lo arrestaron, se lo llevaron y lo sentenciaron a muerte injustamente. Después de eso, se llevaron a Jesús y se lo presentaron al gobernador romano, y los líderes judíos comenzaron a presionarlo para que lo ejecutaran como si de un criminal se tratara.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.