Mateo 26:54 - Printer Friendly

LBLA: Pero, ¿cómo se cumplirían entonces las Escrituras que dicen que así debe suceder?

NBLA: Pero, ¿cómo se cumplirían entonces las Escrituras que dicen que así debe suceder?”

NVI: Pero, entonces, ¿cómo se cumplirían las Escrituras que dicen que así tiene que suceder?

RV1960: ¿Pero cómo entonces se cumplirían las Escrituras, de que es necesario que así se haga?

JBS: ¿Cómo, pues, se cumplirían las Escrituras, de que así tiene que ser?

Antes de que todo esto ocurriera, Jesús estaba sintiendo una agonía horrible en el jardín (Mateo 26:36–38). Jesús le rogó a Dios Padre que, si era posible, no tuviera que experimentar el sufrimiento al que pronto tendría que enfrentarse. Sin embargo, nunca titubeó en Su compromiso de someterse a la voluntad de Dios Padre por encima de la Suya (Mateo 26:39). En realidad, no es que Jesús no pudiera evitar que otras personas le hicieran daño, sino que fue sumiso a la voluntad del Padre, pero Jesús nos reveló en el versículo anterior que Dios el Padre respondería a la llamada de Jesús si fuera necesario. Dios el Padre enviaría a 12 legiones de ángeles—72,000 seres con un poder indescriptible (2 Reyes 19:35)—para intervenir en la situación si Jesús se lo pidiera (Mateo 26:53).

Jesús quiere que todos sepan que Él estaba eligiendo, por Su propia elección, someterse a la voluntad del Padre (Filipenses 2:8). Jesús cooperó con el plan que Dios había ideado para esa noche y el día siguiente (Mateo 16:21). Jesús sabía que ya no había vuelta atrás.

Además, Jesús también dice que todo esto formaba parte del cumplimiento de una profecía. Todas las Escrituras que trataran sobre el sufrimiento y la muerte del Mesías no se cumplirían si Él no se hubiera ido voluntariamente con aquellos que habían venido a arrestarlo. De este modo, Jesús no necesitaba a Pedro (Mateo 26:51–52) para defenderlo.

Mateo 26:47–56 nos describe la escena de la traición y el arresto de Jesús en el jardín de Getsemaní. Judas llegó al frente de una multitud armada de soldados, guardias del templo y otros. Judas identificó a Jesús ante la multitud dándole un beso de amigo. Pedro (Juan 18:10) tomó una espada y le cortó la oreja a un hombre queriendo defender a Jesús, pero en realidad hizo algo que Jesús no quería que hiciese. Jesús le dijo que guardara la espada. Si Jesús quisiera salvarse, se lo podía pedir a Dios Padre y llegarían 12 legiones de ángeles para ayudarlo. Sin embargo, Jesús no se iba a resistir. Las Escrituras de los profetas debían cumplirse. Este pasaje es similar a los que aparecen en Marcos 14:43–50, Lucas 22:47–53 y Juan 18:1–11.

Los líderes religiosos judíos conspiraron juntos para arrestar y matar a Jesús, y Judas Iscariote los ayudó, quien decidió traicionar voluntariamente a Jesús. Una mujer unge a Cristo con aceite durante una cena en Betania. A continuación, Jesús y los discípulos celebran la cena de Pascua en un aposento alto donde Jesús predice que lo iban a arrestar e introduce el sacramento de la comunión. Entonces Jesús ora con una agonía inimaginable en el jardín de Getsemaní antes de ser traicionado por Judas y ser capturado por los líderes judíos. Los discípulos acaban dispersándose. Jesús afirma explícitamente ser divino ante el sumo sacerdote, y finalmente lo declaran culpable de blasfemia y lo sentencian a muerte. Mientras esto sucede, Pedro niega conocer a Jesús hasta tres veces y huye de la escena avergonzado.

Después de una larga serie de enseñanzas (Mateo 24—25), Mateo 26 comienza con Jesús diciendo que iba a ser condenado a muerte. Cristo fue ungido con perfume durante una cena en Betania y Judas decidió traicionarlo y se lo entregó a los principales sacerdotes. Jesús celebró una cena de Pascua con los discípulos, predijo el hecho de que lo iban a traicionar e introdujo el sacramento de la comunión. Entonces, les dijo a los discípulos que todos ellos lo abandonarían y que Pedro incluso negaría conocerlo, y al final se acabó cumpliendo. Cristo oró con gran dolor en el jardín de Getsemaní y luego lo arrestaron, se lo llevaron y lo sentenciaron a muerte injustamente. Después de eso, se llevaron a Jesús y se lo presentaron al gobernador romano, y los líderes judíos comenzaron a presionarlo para que lo ejecutaran como si de un criminal se tratara.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.