Mateo 26:56 - Printer Friendly

LBLA: Pero todo esto ha sucedido para que se cumplan las Escrituras de los profetas. Entonces todos los discípulos le abandonaron y huyeron.

NBLA: Pero todo esto ha sucedido para que se cumplan las Escrituras de los profetas.” Entonces todos los discípulos Lo abandonaron y huyeron.

NVI: Pero todo esto ha sucedido para que se cumpla lo que escribieron los profetas. Entonces todos los discípulos lo abandonaron y huyeron.

RV1960: Mas todo esto sucede, para que se cumplan las Escrituras de los profetas. Entonces todos los discípulos, dejándole, huyeron.

JBS: Mas todo esto se hace, para que se cumplan las Escrituras de los profetas. Entonces todos los discípulos huyeron, dejándole.

Jesús les dijo a Sus propios discípulos que no se pelearan para defenderlo y evitar que fuera arrestado (Mateo 26:51–54), y ahora se ha burlado de los que habían venido a arrestarlo. De hecho, trajeron a un ejército en miniatura, con palos y espadas, como si en realidad necesitaran todo eso para capturar a algún bandido violento. Cristo estaba dejando claro que se iría con ellos de buena gana (Filipenses 2:8; Mateo 26:42).

Al menos una de las razones para decir todo esto era evitar que alguien más saliera lastimado. Juan dijo que Jesús se identificó claramente y les dijo a los que habían venido a arrestarlo que dejaran que Sus discípulos se marcharan (Juan 18:8). De la misma manera, Jesús sanó al hombre al que Pedro había herido y le dijo a Pedro y a los demás que no se pelearan (Lucas 22:51).

Finalmente, Jesús les enfatizó a todos los presentes que Su arresto y los eventos que vendrían después estaban cumpliendo las Escrituras de los profetas; todo estaba pasando según lo planeado: este es el momento que Dios había ideado desde el principio. Jesús no lo iba a detener, ya que había venido para pasar por todo eso (Juan 18:36–37).

Ante esas palabras, todos los discípulos se dispersaron en la oscuridad. Mateo dice que "lo abandonaron y huyeron". Esto es lo que Jesús dijo que iban a hacer unas horas antes (Mateo 26:31). Esta es una reacción natural al verse en frente de una multitud que estaba a punto de arrestarlos. Sin embargo, está claro que Jesús quería que los discípulos se fueran por su propia seguridad. De hecho, en unas pocas semanas, ellos mismos comenzarían a desempeñar el trabajo para el cual Jesús los había estado entrenado (Juan 16:12–15).

En ese momento, sin embargo, los discípulos estaban en peligro debido a su asociación con Jesús, y al final llegarían a experimentar la confusión y la tristeza que vinieron después de Su arresto y condena (Juan 20:19).

Mateo 26:47–56 nos describe la escena de la traición y el arresto de Jesús en el jardín de Getsemaní. Judas llegó al frente de una multitud armada de soldados, guardias del templo y otros. Judas identificó a Jesús ante la multitud dándole un beso de amigo. Pedro (Juan 18:10) tomó una espada y le cortó la oreja a un hombre queriendo defender a Jesús, pero en realidad hizo algo que Jesús no quería que hiciese. Jesús le dijo que guardara la espada. Si Jesús quisiera salvarse, se lo podía pedir a Dios Padre y llegarían 12 legiones de ángeles para ayudarlo. Sin embargo, Jesús no se iba a resistir. Las Escrituras de los profetas debían cumplirse. Este pasaje es similar a los que aparecen en Marcos 14:43–50, Lucas 22:47–53 y Juan 18:1–11.

Los líderes religiosos judíos conspiraron juntos para arrestar y matar a Jesús, y Judas Iscariote los ayudó, quien decidió traicionar voluntariamente a Jesús. Una mujer unge a Cristo con aceite durante una cena en Betania. A continuación, Jesús y los discípulos celebran la cena de Pascua en un aposento alto donde Jesús predice que lo iban a arrestar e introduce el sacramento de la comunión. Entonces Jesús ora con una agonía inimaginable en el jardín de Getsemaní antes de ser traicionado por Judas y ser capturado por los líderes judíos. Los discípulos acaban dispersándose. Jesús afirma explícitamente ser divino ante el sumo sacerdote, y finalmente lo declaran culpable de blasfemia y lo sentencian a muerte. Mientras esto sucede, Pedro niega conocer a Jesús hasta tres veces y huye de la escena avergonzado.

Después de una larga serie de enseñanzas (Mateo 24—25), Mateo 26 comienza con Jesús diciendo que iba a ser condenado a muerte. Cristo fue ungido con perfume durante una cena en Betania y Judas decidió traicionarlo y se lo entregó a los principales sacerdotes. Jesús celebró una cena de Pascua con los discípulos, predijo el hecho de que lo iban a traicionar e introdujo el sacramento de la comunión. Entonces, les dijo a los discípulos que todos ellos lo abandonarían y que Pedro incluso negaría conocerlo, y al final se acabó cumpliendo. Cristo oró con gran dolor en el jardín de Getsemaní y luego lo arrestaron, se lo llevaron y lo sentenciaron a muerte injustamente. Después de eso, se llevaron a Jesús y se lo presentaron al gobernador romano, y los líderes judíos comenzaron a presionarlo para que lo ejecutaran como si de un criminal se tratara.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.