¿Qué significa Mateo 26:68?
LBLA: diciendo: Adivina, Cristo, ¿quién es el que te ha golpeado ?
NBLA: y Le decían: “Adivina, Cristo (Mesías), ¿quién es el que Te ha golpeado?”
NVI: y decían: ?A ver, Cristo, ¡adivina quién te pegó!
RV1960: diciendo: Profetízanos, Cristo, quién es el que te golpeó.
JBS: diciendo: Profetízanos, oh Cristo, quién es el que te ha herido.
Comentario del verso:
Jesús ha dicho que Él es el único y verdadero Mesías (Mateo 26:64). Esto no ha dejado lugar a posibles malinterpretaciones: Jesús dijo que Él no sólo era el Salvador, sino que Él era Dios. El sumo sacerdote y el concilio lo condenaron por blasfemia y lo sentenciaron a muerte (Mateo 26:65–67). Entonces, comenzaron a maltratarlo. Algunos le escupieron en la cara y otros lo golpearon.
Marcos aclara que Jesús tenía los ojos vendados en este momento (Marcos 14:65). Esa es la razón por la que las personas que estaban burlándose de Él comenzaron a decirle que profetizara sobre quién lo había golpeado. Lo que querían decir era que, si Jesús era realmente el Cristo, Jesús lo sabría gracias a Sus poderes sobrenaturales.
Jesús, por supuesto, lo sabía y lo sabe todo (Mateo 16:21). Jesús mismo decidió someterse a la voluntad de Su Padre y aceptar toda la crueldad que iba a experimentar desde este momento en adelante (Mateo 26:42). De hecho, tampoco se resistió o le pidió a su Padre que enviara a 12 legiones de ángeles para salvarlo (Mateo 26:53). Todo lo contrario: caminó hacia la cruz como un cordero cuando va de camino al matadero para morir por los pecados de la humanidad siendo el Hijo de Dios, quien jamás cometió ningún pecado (Hechos 8:32–35; Filipenses 2:8).
Resumen de contexto:
Mateo 26:57–68 nos describe el juicio falso que le hicieron a Jesús ante los miembros del cuerpo gobernante judío. Algunos testigos falsos acusaron a Jesús de crímenes que, según ellos, eran dignos de pena de muerte, pero al final no pudieron hacerlo. Finalmente, el sumo sacerdote desafió a Jesús y le preguntó si él era el Mesías y el Hijo de Dios. Jesús dijo que sí, e incluso añadió más detalles al respecto, lo que provocó que el sumo sacerdote y el consejo llegaran a la conclusión de que Jesús era culpable de blasfemia y lo condenaron a muerte. Marcos 14:53–65, Lucas 22:63–71, Juan 18:12–14 y Juan 18:19–24 también nos dan diferentes perspectivas sobre todos estos eventos.
Resumen del capítulo:
Los líderes religiosos judíos conspiraron juntos para arrestar y matar a Jesús, y Judas Iscariote los ayudó, quien decidió traicionar voluntariamente a Jesús. Una mujer unge a Cristo con aceite durante una cena en Betania. A continuación, Jesús y los discípulos celebran la cena de Pascua en un aposento alto donde Jesús predice que lo iban a arrestar e introduce el sacramento de la comunión. Entonces Jesús ora con una agonía inimaginable en el jardín de Getsemaní antes de ser traicionado por Judas y ser capturado por los líderes judíos. Los discípulos acaban dispersándose. Jesús afirma explícitamente ser divino ante el sumo sacerdote, y finalmente lo declaran culpable de blasfemia y lo sentencian a muerte. Mientras esto sucede, Pedro niega conocer a Jesús hasta tres veces y huye de la escena avergonzado.
Contexto del capítulo:
Después de una larga serie de enseñanzas (Mateo 24—25), Mateo 26 comienza con Jesús diciendo que iba a ser condenado a muerte. Cristo fue ungido con perfume durante una cena en Betania y Judas decidió traicionarlo y se lo entregó a los principales sacerdotes. Jesús celebró una cena de Pascua con los discípulos, predijo el hecho de que lo iban a traicionar e introdujo el sacramento de la comunión. Entonces, les dijo a los discípulos que todos ellos lo abandonarían y que Pedro incluso negaría conocerlo, y al final se acabó cumpliendo. Cristo oró con gran dolor en el jardín de Getsemaní y luego lo arrestaron, se lo llevaron y lo sentenciaron a muerte injustamente. Después de eso, se llevaron a Jesús y se lo presentaron al gobernador romano, y los líderes judíos comenzaron a presionarlo para que lo ejecutaran como si de un criminal se tratara.
Resumen del libro:
El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.
Accessed 11/22/2024 3:49:20 AM
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