Mateo 26:8 - Printer Friendly

LBLA: Pero al ver esto, los discípulos se indignaron, y decían: ¿Para qué este desperdicio?

NBLA: Pero al ver esto, los discípulos se indignaron, y decían: “¿Para qué este desperdicio?

NVI: Al ver esto, los discípulos se indignaron. ?¿Para qué este desperdicio? —dijeron—.

RV1960: Al ver esto, los discípulos se enojaron, diciendo: ¿Para qué este desperdicio?

JBS: Lo cual viendo sus discípulos, se enojaron, diciendo: ¿Por qué se pierde esto?

Una mujer hizo algo extraordinario y sorprendente durante una cena: derramar una botella de un perfume carísimo sobre la cabeza de Jesús para ungirlo. Juan 12:1–11 parece describir el mismo momento, y nos dice que esa mujer fue María, la hermana de Marta y Lázaro. El perfume era de nardo puro y ella también lo derramó sobre los pies de Jesús y luego se lo limpió con su propio cabello. Este acto era un acto que comunicaba un gran gesto de honor, respeto e humildad.

¿Cómo reaccionaron los discípulos que estaban sentados alrededor de la mesa con Jesús después de ver lo que la mujer había hecho? Mateo nos dice que estaban indignados, no por la osadía de la mujer sino por el costo del aceite: "¿pero qué desperdicio es éste?", dijeron. Juan, si es cierto que Él nos cuenta la misma historia durante su evangelio, nos deja claro que la principal objeción vino de Judas Iscariote, el discípulo que pronto traicionaría a Jesús (Juan 12:4–6).

En Mateo 26:6–16, vemos que Jesús y los discípulos están Betania en la casa de un hombre que recibe el nombre de "Simón el leproso". Una mujer, probablemente María, la hermana de Lázaro, abre una botella de un perfume extremadamente caro y le unge la cabeza a Jesús mientras este estaba reclinado cerca de la mesa durante la cena. Entonces, los discípulos pensaron que se debería haber vendido ese perfume para darle todo ese dinero a los pobres, pero Jesús les dice a todos que ella había hecho algo hermoso que, de hecho, lo estaba preparando para Su entierro. Entonces Judas se ofrece para traicionar a Jesús y entregárselo a los principales sacerdotes. Estos, a su vez, le pagan 30 piezas de plata, un precio que, irónicamente, está asociado con el costo de un esclavo común.

Los líderes religiosos judíos conspiraron juntos para arrestar y matar a Jesús, y Judas Iscariote los ayudó, quien decidió traicionar voluntariamente a Jesús. Una mujer unge a Cristo con aceite durante una cena en Betania. A continuación, Jesús y los discípulos celebran la cena de Pascua en un aposento alto donde Jesús predice que lo iban a arrestar e introduce el sacramento de la comunión. Entonces Jesús ora con una agonía inimaginable en el jardín de Getsemaní antes de ser traicionado por Judas y ser capturado por los líderes judíos. Los discípulos acaban dispersándose. Jesús afirma explícitamente ser divino ante el sumo sacerdote, y finalmente lo declaran culpable de blasfemia y lo sentencian a muerte. Mientras esto sucede, Pedro niega conocer a Jesús hasta tres veces y huye de la escena avergonzado.

Después de una larga serie de enseñanzas (Mateo 24—25), Mateo 26 comienza con Jesús diciendo que iba a ser condenado a muerte. Cristo fue ungido con perfume durante una cena en Betania y Judas decidió traicionarlo y se lo entregó a los principales sacerdotes. Jesús celebró una cena de Pascua con los discípulos, predijo el hecho de que lo iban a traicionar e introdujo el sacramento de la comunión. Entonces, les dijo a los discípulos que todos ellos lo abandonarían y que Pedro incluso negaría conocerlo, y al final se acabó cumpliendo. Cristo oró con gran dolor en el jardín de Getsemaní y luego lo arrestaron, se lo llevaron y lo sentenciaron a muerte injustamente. Después de eso, se llevaron a Jesús y se lo presentaron al gobernador romano, y los líderes judíos comenzaron a presionarlo para que lo ejecutaran como si de un criminal se tratara.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.

Accessed 11/2/2024 9:41:39 AM