Mateo 27:49 - Printer Friendly

LBLA: Pero los otros dijeron: Deja, veamos si Elías viene a salvarle.

NBLA: Pero los otros dijeron: “Deja, veamos si Elías Lo viene a salvar.”

NVI: Los demás decían: ?Déjalo, a ver si viene Elías a salvarlo.

RV1960: Pero los otros decían: Deja, veamos si viene Elías a librarle.

JBS: Y los otros decían: Deja, veamos si viene Elías a librarle.

Jesús dijo en voz alta las palabras del Salmo 22:1, en arameo (Mateo 27:46). "Eli, Eli", que significa "Dios mío, Dios mío". Algunas de las personas que estaban cerca pensaron erróneamente que Jesús estaba diciendo "Elías, Elías". Se pensaba que el profeta Elías era el profeta más grande de la larga historia de Israel. Elías nunca murió y Dios se lo llevó al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:1–12). Algunas personas que estaban cerca pensaron que Jesús había llamado a Elías para salvarlo de la cruz. Después de las burlas que compartieron las personas que vieron morir a Jesús (Mateo 27:39–44), es posible que pensaran que Jesús estaba tratando de pedir que lo rescataran.

Alguien en la multitud le ofreció "vinagre" a Jesús, posiblemente un analgésico o simplemente una bebida nociva (Mateo 27:48). Jesús ya había rechazado beber antes de este momento (Mateo 27:34), aunque el evangelio de Juan nos sugiere que bebió un poco inmediatamente antes de morir (Juan 19:28–30). Unos segundos antes de Su muerte, no había posibilidad de emborracharse, y ese detalle también cumplió con otra profecía (Salmo 69:21).

Algunas personas de las que estaban allí presentes se preguntaron si Elías iba a aparecer e iba a salvar a Jesús en el último momento; después de todo, querían saber si Jesús era en realidad alguien poderoso.

Mateo 27:45–56 describe el momento en el que Jesús murió en la cruz. La oscuridad cayó sobre Israel cuando Jesús se acercó al momento de Su muerte. Jesús gritó las palabras del Salmo 22:1, que significan "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?" Algunas personas que estaban cerca pensaron que él estaba llamando al profeta Elías para que viniera y lo salvara. Finalmente, Jesús murió. Inmediatamente, la enorme cortina del templo se rasgó en dos de arriba abajo. Los terremotos abrieron las tumbas de algunos de los santos de Israel, y luego resucitaron. Un centurión romano se sorprendió lo suficiente como para declarar que Jesús era el Hijo de Dios. Tres mujeres amigas de Jesús observaron todo esto desde la distancia.

Cuando Judas se enteró de que Jesús había sido condenado, se arrepintió de haber traicionado al Señor. Entonces, tiró el dinero que se había ganado haciéndolo y se ahorcó. Jesús se presentó ante Pilato, quien no pudo encontrar nada de qué acusarlo. Debido a esto, la gente comenzó a gritar para que liberaran a un asesino convicto en lugar de a Jesús. Un grupo de soldados se burló de Jesús y luego lo crucificaron. En la cruz, también se burlaron de él porque dijeron que no podía salvarse a sí mismo. Después de tres horas de una oscuridad intensa, Jesús murió, y fue enterrado por uno de Sus seguidores en una tumba que no había sido usada anteriormente. Para evitar que alguien robara el cuerpo, unos soldados se quedaron vigilando la tumba.

Mateo 27 comienza con una reunión oficial del consejo gobernante judío. Durante la noche anterior, habían condenado a Jesús, lo cual se nos describe en el capítulo 26. Judas confesó su traición y se ahorcó. Pilato intentó soltar a Jesús, pero la multitud gritó que Jesús fuera crucificado. Jesús fue humillado por los soldados romanos y comenzó a dirigirse de camino hacia Su crucifixión. En la cruz, los líderes religiosos judíos y muchas otras personas comenzaron a burlarse de él. Finalmente, Jesús murió y fue enterrado en una tumba nueva. Los esfuerzos que los judíos hicieron para asegurarse de que no robaran Su cuerpo solo sirvieron para probar aún con más fuerza la naturaleza milagrosa de Su resurrección, la cual se nos detalla durante el capítulo 28.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.