Mateo 27:51 - Printer Friendly

LBLA: Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo, y la tierra tembló y las rocas se partieron;

NBLA: En ese momento el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo, y la tierra tembló y las rocas se partieron;

NVI: En ese momento la cortina del santuario del templo se rasgó en dos, de arriba abajo. La tierra tembló y se partieron las rocas.

RV1960: Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y la tierra tembló, y las rocas se partieron;

JBS: Y he aquí, el velo del Templo se rompió en dos, de alto a bajo; y la tierra tembló, y las piedras se hendieron;

Múltiples eventos dramáticos ocurrieron en el momento de la muerte de Jesús (Mateo 27:50). El primero que Mateo menciona es que la cortina del templo se rasgó por la mitad, en particular se dice que sucedió "de arriba hacia abajo". Lo más probable es que Mateo se estuviera refiriendo a la cortina interior que se situaba entre el Lugar Santo y el Lugar Santísimo (Éxodo 26:31–33). Esta cortina separaba el área en la que solo podía entrar el sumo sacerdote una vez al año. El sumo sacerdote hacía un sacrificio por los pecados del pueblo. Cualquiera que se atreviera a entrar allí en otro momento que no fuera ese seguramente moriría.

La cortina era enorme: tenía la altura de un edificio de seis pisos y la mitad de ancho, elaborada y densamente tejida con setenta y dos trenzas de veinticuatro hilos cada una. Por lo tanto, esta cortina no era fácil de cortar, y mucho menos de rasgar. El hecho de que la cortina se rompiera por la mitad fue algo increíble. Mateo especifica que este desgarramiento ocurrió de arriba abajo. Por lo tanto, esto sólo pudo haber ocurrido por voluntad de Dios.

Lo que esto significaba debería haber sido claro para los líderes religiosos que lo vieron suceder. Hebreos 9:11—10:22 nos explica en detalle la manera en que la muerte de Jesús en la cruz hizo posible que cualquier persona se pueda acercar a Dios por medio de la fe en Cristo. Aquellos que se acercan a través de Jesús pueden hacerlo con valentía y sin temor, y pueden estar en presencia de Dios. La necesidad del sistema de sacrificios judío que Dios le ofreció a Israel en su momento por fin se había satisfecho: el sacrificio perfecto y final por el pecado, Jesús mismo, se había consumado. Tanto en un sentido espiritual como en uno literal, Dios eliminó la barrera que había entre los hombres y Él mismo.

Al mismo tiempo, la cortina se rasgó en dos, los terremotos sacudieron el suelo y grandes rocas se rompieron. En realidad, debió haberse sentido como si la Tierra misma estuviera respondiendo a la muerte de Jesús.

Mateo 27:45–56 describe el momento en el que Jesús murió en la cruz. La oscuridad cayó sobre Israel cuando Jesús se acercó al momento de Su muerte. Jesús gritó las palabras del Salmo 22:1, que significan "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?" Algunas personas que estaban cerca pensaron que él estaba llamando al profeta Elías para que viniera y lo salvara. Finalmente, Jesús murió. Inmediatamente, la enorme cortina del templo se rasgó en dos de arriba abajo. Los terremotos abrieron las tumbas de algunos de los santos de Israel, y luego resucitaron. Un centurión romano se sorprendió lo suficiente como para declarar que Jesús era el Hijo de Dios. Tres mujeres amigas de Jesús observaron todo esto desde la distancia.

Cuando Judas se enteró de que Jesús había sido condenado, se arrepintió de haber traicionado al Señor. Entonces, tiró el dinero que se había ganado haciéndolo y se ahorcó. Jesús se presentó ante Pilato, quien no pudo encontrar nada de qué acusarlo. Debido a esto, la gente comenzó a gritar para que liberaran a un asesino convicto en lugar de a Jesús. Un grupo de soldados se burló de Jesús y luego lo crucificaron. En la cruz, también se burlaron de él porque dijeron que no podía salvarse a sí mismo. Después de tres horas de una oscuridad intensa, Jesús murió, y fue enterrado por uno de Sus seguidores en una tumba que no había sido usada anteriormente. Para evitar que alguien robara el cuerpo, unos soldados se quedaron vigilando la tumba.

Mateo 27 comienza con una reunión oficial del consejo gobernante judío. Durante la noche anterior, habían condenado a Jesús, lo cual se nos describe en el capítulo 26. Judas confesó su traición y se ahorcó. Pilato intentó soltar a Jesús, pero la multitud gritó que Jesús fuera crucificado. Jesús fue humillado por los soldados romanos y comenzó a dirigirse de camino hacia Su crucifixión. En la cruz, los líderes religiosos judíos y muchas otras personas comenzaron a burlarse de él. Finalmente, Jesús murió y fue enterrado en una tumba nueva. Los esfuerzos que los judíos hicieron para asegurarse de que no robaran Su cuerpo solo sirvieron para probar aún con más fuerza la naturaleza milagrosa de Su resurrección, la cual se nos detalla durante el capítulo 28.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.