Mateo 27:65 - Printer Friendly

LBLA: Pilato les dijo: Una guardia tenéis; id, aseguradla como vosotros sabéis.

NBLA: Pilato les dijo: “Una guardia tienen; vayan, asegúrenlo como ustedes saben.”

NVI: ?Llévense una guardia de soldados —les ordenó Pilato—, y vayan a asegurar el sepulcro lo mejor que puedan.

RV1960: Y Pilato les dijo: Ahí tenéis una guardia; id, aseguradlo como sabéis.

JBS: Y Pilato les dijo: Tenéis la guardia: id, aseguradlo como sabéis.

Algunos de los principales sacerdotes y fariseos fueron a ver a Pilato para pedirle algo más sobre Jesús, quien ellos creían que había sido un Mesías falso. De hecho, ellos sabían que Jesús había dicho tener la capacidad de resucitar de entre los muertos después de tres días (Juan 2:19–22). Ellos no se lo creyeron, por supuesto. Sin embargo, estaban preocupados de que Sus seguidores pudieran robar el cuerpo y luego decirles a todos que Jesús había resucitado. ¿Cómo podrían combatir ese tipo fraude una vez que comenzara? Si el cuerpo simplemente desapareciera, la mentira sería más difícil de refutar (Mateo 27:62–64).

Pilato pareció reconocer el peligro de tales circunstancias. Al mismo tiempo, es probable que no estuviera interesado en utilizar a ninguno de sus propios hombres para realizar una tarea tan relativamente fácil. Los soldados romanos que vigilaron el lugar de la tumba de Jesús fueron probablemente los mismos soldados que estaban encargados de supervisar la zona que se situaba cerca del templo en Jerusalén. Lo más probable es que a los líderes religiosos se les diera el permiso de decirles a esos hombres que se fueran hacia la tumba de Jesús para vigilarla.

Pilato también les dijo a los líderes religiosos judíos que hicieran todo lo posible para asegurar el lugar, lo cual implicaba sellar la roca (Mateo 27:60) y vigilarla en el caso de que alguien quisiera hacer algo con ella.

Mateo 27:57–66 nos describe el entierro de Jesús y la guardia que se colocó cerca de Su tumba. José de Arimatea, un seguidor rico de Jesús, le pidió a Pilato el cuerpo de Jesús, y Pilato se lo concedió. José envolvió el cuerpo de Jesús en un sudario de lino limpio y lo colocó en su propia tumba, la cual no se había usado antes, una tumba que estaba excavada en la roca en un jardín. Los enemigos de Jesús le pidieron a Pilato que colocaran soldados romanos en la tumba, ya que querían evitar que alguien robara Su cuerpo y después afirmara que Jesús había resucitado. Pilato estuvo de acuerdo. Finalmente, la tumba se selló y se colocó a un guardia. Estos eventos también se describen en Marcos 15:42–47, Lucas 23:50–56 y Juan 19:38–42.

Cuando Judas se enteró de que Jesús había sido condenado, se arrepintió de haber traicionado al Señor. Entonces, tiró el dinero que se había ganado haciéndolo y se ahorcó. Jesús se presentó ante Pilato, quien no pudo encontrar nada de qué acusarlo. Debido a esto, la gente comenzó a gritar para que liberaran a un asesino convicto en lugar de a Jesús. Un grupo de soldados se burló de Jesús y luego lo crucificaron. En la cruz, también se burlaron de él porque dijeron que no podía salvarse a sí mismo. Después de tres horas de una oscuridad intensa, Jesús murió, y fue enterrado por uno de Sus seguidores en una tumba que no había sido usada anteriormente. Para evitar que alguien robara el cuerpo, unos soldados se quedaron vigilando la tumba.

Mateo 27 comienza con una reunión oficial del consejo gobernante judío. Durante la noche anterior, habían condenado a Jesús, lo cual se nos describe en el capítulo 26. Judas confesó su traición y se ahorcó. Pilato intentó soltar a Jesús, pero la multitud gritó que Jesús fuera crucificado. Jesús fue humillado por los soldados romanos y comenzó a dirigirse de camino hacia Su crucifixión. En la cruz, los líderes religiosos judíos y muchas otras personas comenzaron a burlarse de él. Finalmente, Jesús murió y fue enterrado en una tumba nueva. Los esfuerzos que los judíos hicieron para asegurarse de que no robaran Su cuerpo solo sirvieron para probar aún con más fuerza la naturaleza milagrosa de Su resurrección, la cual se nos detalla durante el capítulo 28.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.