Mateo 27:8 - Printer Friendly

Al pensar en un lugar de entierro para extranjeros, uno no deduciría fácilmente que alguien podría haber llamado a un lugar así el "Campo de Sangre". Sin embargo, esta tierra se compró con el dinero que Judas intentó devolver después de sufrir remordimiento por haber traicionado a Jesús (Mateo 26:14–16; Mateo 27:3–7). Los sacerdotes lo llamaron "dinero de sangre", ya que reconocieron que el dinero se había ganado de manera corrupta, y optaron por no usar las monedas como ofrenda para el templo (Deuteronomio 23:18). Es posible que este campo recibiera este nombre una vez se aclaró lo que había sucedido.

Otra posible explicación proviene de Hechos 1:18–19, donde se nos presentan más detalles sobre el suicidio de Judas. Lucas, el escritor de Hechos, nos indica poéticamente que Judas compró el campo en cuestión, ya que fue su dinero el que lo compró, y luego afirma que sus entrañas se le salieron del estómago cuando su cuerpo sin vida se calló desde donde se había colgado. Por lo tanto, ese campo se compró con el dinero de Judas. Ese fue el fruto de su trabajo. Sin embargo, eso no significa que hubiera completado la transacción Él mismo; la descripción que hace Lucas nos sugiere, tal vez, que los sacerdotes compraron el campo del alfarero porque allí fue donde se había ahorcado Judas.

Los estudiosos de la Biblia nos sugieren varias formas de entender la manera en que Judas acabó con su vida. Puede ser que después de su muerte, nadie quisiera contaminarse tocando el cuerpo por un tiempo y el sol hizo que el cuerpo de Judas se descompusiera rápidamente, se cayera y se abriera de golpe. O, quizás, Judas se ahorcó desde una rama en un barranco, los cuales eran muy comunes en aquella zona, y la rama cedió antes o después de su muerte. O, quizás, Judas simplemente se cayó y murió mientras intentaba ahorcarse.

En cualquier caso, el nombre "campo de sangre" surgió debido a las trágicas circunstancias que dieron lugar a la compra de ese campo.

Mateo 27:3–10 nos revela el profundo arrepentimiento que Judas sintió por haber traicionado a Jesús. Judas intentó devolverles las 30 piezas de plata a los principales sacerdotes y ancianos que le pagaron para traicionar a Jesús, pero estos las rechazaron y tampoco mostraron ningún tipo de interés por lo que Judas les estaba diciendo. Judas arrojó el dinero en el templo y se ahorcó. Los sacerdotes usaron el dinero para comprar un campo para enterrar a los extranjeros, y lo llamaron: el Campo de Sangre. Mateo afirma que todo esto cumplió una profecía y cita un pasaje de Zacarías. El libro de los Hechos también nos habla sobre la muerte de Judas (Hechos 1:16–20).

Cuando Judas se enteró de que Jesús había sido condenado, se arrepintió de haber traicionado al Señor. Entonces, tiró el dinero que se había ganado haciéndolo y se ahorcó. Jesús se presentó ante Pilato, quien no pudo encontrar nada de qué acusarlo. Debido a esto, la gente comenzó a gritar para que liberaran a un asesino convicto en lugar de a Jesús. Un grupo de soldados se burló de Jesús y luego lo crucificaron. En la cruz, también se burlaron de él porque dijeron que no podía salvarse a sí mismo. Después de tres horas de una oscuridad intensa, Jesús murió, y fue enterrado por uno de Sus seguidores en una tumba que no había sido usada anteriormente. Para evitar que alguien robara el cuerpo, unos soldados se quedaron vigilando la tumba.

Mateo 27 comienza con una reunión oficial del consejo gobernante judío. Durante la noche anterior, habían condenado a Jesús, lo cual se nos describe en el capítulo 26. Judas confesó su traición y se ahorcó. Pilato intentó soltar a Jesús, pero la multitud gritó que Jesús fuera crucificado. Jesús fue humillado por los soldados romanos y comenzó a dirigirse de camino hacia Su crucifixión. En la cruz, los líderes religiosos judíos y muchas otras personas comenzaron a burlarse de él. Finalmente, Jesús murió y fue enterrado en una tumba nueva. Los esfuerzos que los judíos hicieron para asegurarse de que no robaran Su cuerpo solo sirvieron para probar aún con más fuerza la naturaleza milagrosa de Su resurrección, la cual se nos detalla durante el capítulo 28.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.