Mateo 4:1 - Printer Friendly

LBLA: Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo.

NBLA: Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu (Santo) al desierto para ser tentado (puesto a prueba) por el diablo.

NVI: Luego el Espíritu llevó a Jesús al desierto para que el diablo lo sometiera a tentación.

RV1960: Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el diablo.

JBS: Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el diablo.

El capítulo anterior terminó con el Espíritu Santo descendiendo sobre Jesús y la voz de Dios Padre declarando que Jesús es Su Hijo. A ese momento de confirmación y reconocimiento por parte de Dios le sigue inmediatamente un período de tiempo durante el que a Jesús se le pone a prueba.

Este período de prueba no era una señal de que el Espíritu Santo había abandonado a Jesús. Al contrario: era el Espíritu el mismo, actuando después de que Juan bautizara Jesús, el que condujo a Jesús hacia el desierto para ser tentado. En otras palabras, Dios tenía la intención de que Jesús se sometiera a este período de pruebas.

Es importante recordar que Dios nunca tienta a nadie para que peque (Santiago 1:13). Dios odia el pecado y no desea que nadie participe en Él, incluido su propio Hijo. Sin embargo, Dios guía a los creyentes a través de tiempos de prueba, a veces para fortalecer su fe (Santiago 1:2). En este caso, el Espíritu de Dios mismo fue el que llevó a Jesús hacia el lugar donde se le pondría a prueba, pero el diablo iba a ser quien lo tentaría. Jesús no necesitaba que su fe fuera refinada. Más bien, este período de tentaciones nos proporcionará evidencia de que Él siguió sin cometer ningún pecado a pesar de haber sido tentado con el pecado tal y como ocurre con los demás seres humanos (Hebreos 4:15).

Debido a que se usa el término "el diablo", está claro que el que tentó a Jesús fue el mismo Satanás. Satanás es el gran mentiroso y enemigo de Dios que lidera la hueste de ángeles caídos a los que se les llama demonios. En varias ocasiones en el Antiguo Testamento, Satanás se presentó como el acusador del pueblo de Dios o Dios lo usó para cumplir Su propia voluntad (1 Crónicas 21:1; Job 1:6–12; 2:1–7; Zacarías 3:1–2).

Mateo 4:1–11 describe las tentaciones de Jesús en el desierto. Después de 40 días y noches de ayuno, Jesús se enfrentó a tres tentaciones de Satanás. Cada una de ellas intentó atraer a Cristo para que abusara de Su poder con el objetivo de poseer inmediatamente lo que Dios Padre prometió darle más tarde. Jesús se resistió a cada una de las tentaciones con una cita de Deuteronomio, y se negó a rebelarse contra los planes de Dios Padre. Finalmente, El diablo le ofreció a Jesús todos los reinos de la tierra si él lo adorara, pero Jesús se negó a hacerlo. Jesús le dijo al diablo que se fuera, y los ángeles vinieron a ministrarle inmediatamente.

Mateo 3 terminó con el Espíritu Santo descendiendo sobre Jesús después de Su bautismo. Ahora el Espíritu lo llevó hacia el desierto para que el diablo lo tentara después de estar 40 días de ayuno. Jesús demostró su impecabilidad al resistirse a todas las tentaciones. Jesús comenzó Su ministerio en la región de Galilea, estableciéndose en Cafarnaún y llamando a algunos discípulos para que lo siguieran. Jesús comenzó a viajar de un lugar a otro en Galilea, proclamando las buenas nuevas de que el reino de los cielos estaba cerca y sanando toda clase de aflicciones. Jesús se volvió famoso muy pronto, y atrajo a grandes multitudes desde grandes distancias.

Mateo 3 terminó con Dios Padre diciendo que Jesús era su Hijo. Inmediatamente después de eso, el Espíritu de Dios se llevó a Jesús al desierto para someterse a un tiempo de tentación por parte del diablo. Jesús pasó esa prueba y luego comenzó Su ministerio en la región de Galilea. Jesús comenzó a llamar a Sus discípulos y a viajar por la región. Enseñó en las sinagogas y sanó a la gente de toda clase de dolencias. La fama de Jesús creció rápidamente. Esto le proporcionó una gran audiencia para el Sermón del Monte, el cual Mateo comienza a registrar en el capítulo 5.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.