Mateo 4:13 - Printer Friendly

LBLA: y saliendo de Nazaret, fue y se estableció en Capernaúm, que está junto al mar, en la región de Zabulón y de Neftalí;

NBLA: Saliendo de Nazaret, fue a vivir en Capernaúm, que está junto al mar, en la región de Zabulón y de Neftalí;

NVI: Partió de Nazaret y se fue a vivir a Capernaúm, que está junto al lago en la región de Zabulón y de Neftalí,

RV1960: y dejando a Nazaret, vino y habitó en Capernaum, ciudad marítima, en la región de Zabulón y de Neftalí,

JBS: y dejando a Nazaret, vino y habitó en Capernaum, ciudad marítima, en los confines de Zabulón y de Neftalí:

Jesús ha regresado a su ciudad natal de Nazaret, el lugar al que José se los llevó a Él y a su madre después de regresar de Egipto (Mateo 2:19–23). Jesús, una vez más, parece haber regresado a casa para evitar la atención de las autoridades locales en la región de Judea. Juan el Bautista había sido arrestado y encarcelado allí por predicar acerca de la venida del Mesías (Mateo 4:12).

Este versículo nos dice que Jesús se mudó de Nazaret, un pueblo montañoso situado en el centro de Galilea y al oeste del río Jordán, a Cafarnaún, un pueblo de pescadores situado en la costa norte del Mar de Galilea. ¿Por qué se mudaría? Una razón puede ser que ya no podía quedarse en Nazaret. El evangelio de Lucas nos habla sobre que una sinagoga de Nazaret reaccionó violentamente después de que Jesús les revelara Su propósito y predicara allí un mensaje bastante duro. La gente se levantó para matar a Jesús, pero Él salió de allí caminando.

Mateo señala que el nuevo hogar de Jesús en Cafarnaún se encontraba dentro del antiguo territorio de las tribus israelitas de Zabulón y Neftalí, un territorio que recibieron durante la época de Josué. En los siguientes versículos, Mateo nos mostrará la manera en que se llegó a cumplir otra profecía acerca del Mesías del Antiguo Testamento cuando Jesús decidió establecerse allí.

Mateo 4:12–17 nos muestra el ministerio de Jesús en Cafarnaún, la cual se sitúa cerca del Mar de Galilea. Esto cumplió otra antigua profecía sobre el Mesías que se encuentra en Isaías 9:1–2. Las Escrituras prometían que una gran luz amanecería en la región que antes ocupaban las tribus de Zabulón y Neftalí, la cual se situaba cerca del mar de Galilea. Aunque una vez se consideró como un lugar "en tinieblas" debido a que estaba muy cerca de las naciones gentiles y a mucha distancia de Jerusalén, Galilea es la región en la que la luz del Mesías brillaría por primera vez.

Mateo 3 terminó con el Espíritu Santo descendiendo sobre Jesús después de Su bautismo. Ahora el Espíritu lo llevó hacia el desierto para que el diablo lo tentara después de estar 40 días de ayuno. Jesús demostró su impecabilidad al resistirse a todas las tentaciones. Jesús comenzó Su ministerio en la región de Galilea, estableciéndose en Cafarnaún y llamando a algunos discípulos para que lo siguieran. Jesús comenzó a viajar de un lugar a otro en Galilea, proclamando las buenas nuevas de que el reino de los cielos estaba cerca y sanando toda clase de aflicciones. Jesús se volvió famoso muy pronto, y atrajo a grandes multitudes desde grandes distancias.

Mateo 3 terminó con Dios Padre diciendo que Jesús era su Hijo. Inmediatamente después de eso, el Espíritu de Dios se llevó a Jesús al desierto para someterse a un tiempo de tentación por parte del diablo. Jesús pasó esa prueba y luego comenzó Su ministerio en la región de Galilea. Jesús comenzó a llamar a Sus discípulos y a viajar por la región. Enseñó en las sinagogas y sanó a la gente de toda clase de dolencias. La fama de Jesús creció rápidamente. Esto le proporcionó una gran audiencia para el Sermón del Monte, el cual Mateo comienza a registrar en el capítulo 5.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.