Mateo 4:15 - Printer Friendly

LBLA: ¡TIERRA DE ZABULON Y TIERRA DE NEFTALI, CAMINO DEL MAR, AL OTRO LADO DEL JORDAN, GALILEA DE LOS GENTILES !

NBLA: “¡TIERRA DE ZABULON Y TIERRA DE NEFTALI, CAMINO DEL MAR, AL OTRO LADO DEL JORDAN, GALILEA DE LOS GENTILES (DE LAS NACIONES)!

NVI: «Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles;

RV1960: Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí, Camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles;

JBS: La tierra de Zabulón, y la tierra de Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles;

Jesús vivía en la región de Galilea en el norte de Israel. Después, se mudó desde su ciudad natal de Nazaret, que estaba en el centro de Galilea, a Cafarnaún, un pueblo de pescadores situado en la costa norte del Mar de Galilea (Mateo 4:12–13). Mateo nos dice que esta mudanza cumplió una profecía de Isaías que aparece en Isaías 9:1–2, un pasaje que hablaba sobre la venida del Mesías.

Cafarnaún y la región que la rodeaba estaban dentro de los antiguos límites de las tribus de Zabulón y Neftalí. Josué les dio esa tierra una vez que fue conquistada y expulsaron a los pueblos de Palestina. Aunque esa área tenía ventajas económicas, estaba muy lejos de los centros religiosos y culturales de Jerusalén y Judea. De esta manera, se pensaba que era un lugar que estaba "en tinieblas".

Mateo cita el capítulo 9 de Isaías, comenzando en el versículo 1, para aclarar esta idea. Sin embargo, los académicos no están exactamente seguros de qué traducción del original se está usando. La RVC traduce Isaías 9:1 del idioma original de la siguiente manera:

Pero no siempre habrá oscuridad para la que ahora está angustiada. En los primeros tiempos las regiones de Zabulón y Neftalí fueron afligidas, pero en los últimos tiempos se llenará de gloria el camino del mar, al otro lado del Jordán, en Galilea de los gentiles.

El hecho de que Jesús se mudara a Galilea hizo que esta profecía se cumpliera, lo cual se pone claramente de manifiesto en el siguiente versículo.

Mateo 4:12–17 nos muestra el ministerio de Jesús en Cafarnaún, la cual se sitúa cerca del Mar de Galilea. Esto cumplió otra antigua profecía sobre el Mesías que se encuentra en Isaías 9:1–2. Las Escrituras prometían que una gran luz amanecería en la región que antes ocupaban las tribus de Zabulón y Neftalí, la cual se situaba cerca del mar de Galilea. Aunque una vez se consideró como un lugar "en tinieblas" debido a que estaba muy cerca de las naciones gentiles y a mucha distancia de Jerusalén, Galilea es la región en la que la luz del Mesías brillaría por primera vez.

Mateo 3 terminó con el Espíritu Santo descendiendo sobre Jesús después de Su bautismo. Ahora el Espíritu lo llevó hacia el desierto para que el diablo lo tentara después de estar 40 días de ayuno. Jesús demostró su impecabilidad al resistirse a todas las tentaciones. Jesús comenzó Su ministerio en la región de Galilea, estableciéndose en Cafarnaún y llamando a algunos discípulos para que lo siguieran. Jesús comenzó a viajar de un lugar a otro en Galilea, proclamando las buenas nuevas de que el reino de los cielos estaba cerca y sanando toda clase de aflicciones. Jesús se volvió famoso muy pronto, y atrajo a grandes multitudes desde grandes distancias.

Mateo 3 terminó con Dios Padre diciendo que Jesús era su Hijo. Inmediatamente después de eso, el Espíritu de Dios se llevó a Jesús al desierto para someterse a un tiempo de tentación por parte del diablo. Jesús pasó esa prueba y luego comenzó Su ministerio en la región de Galilea. Jesús comenzó a llamar a Sus discípulos y a viajar por la región. Enseñó en las sinagogas y sanó a la gente de toda clase de dolencias. La fama de Jesús creció rápidamente. Esto le proporcionó una gran audiencia para el Sermón del Monte, el cual Mateo comienza a registrar en el capítulo 5.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.