Mateo 4:25 - Printer Friendly

LBLA: Y le siguieron grandes multitudes de Galilea, Decápolis, Jerusalén y Judea, y del otro lado del Jordán.

NBLA: Y Lo siguieron grandes multitudes de Galilea, Decápolis, Jerusalén y Judea, y del otro lado del Jordán.

NVI: Lo seguían grandes multitudes de Galilea, Decápolis, Jerusalén, Judea y de la región al otro lado del Jordán.

RV1960: Y le siguió mucha gente de Galilea, de Decápolis, de Jerusalén, de Judea y del otro lado del Jordán.

JBS: Y le siguió gran multitud de Galilea y de Decápolis y de Jerusalén y de Judea y del otro lado del Jordán.

Las enseñanzas de Jesús sobre la venida del reino de los cielos y sus curaciones milagrosas de todo tipo de enfermedades y aflicciones provocaron que se hiciera famoso rápidamente. Jesús permaneció en Galilea, pero grandes multitudes venían a buscarlo de todas partes de la región. Mateo ya mencionó en el versículo anterior que había personas que venían desde Siria, la cual se situaba en el norte de Galilea. Ahora, Mateo añade otras regiones más. La Decápolis, o "diez ciudades", era una región romana y gentil situada al sur y al este del Mar de Galilea. Las multitudes venían desde Jerusalén y de la región de Judea, pero también desde "el otro lado del Jordán". Esta frase generalmente se refería al territorio que estaba al este del río Jordán.

La declaración de Mateo de que las multitudes lo siguieron no quiere decir que todas esas personas se convirtieron en discípulos comprometidos de Jesús, sino que simplemente significa que literalmente lo siguieron de un lugar a otro por un tiempo. La intención de muchas de estas personas era ver los milagros que Él realizaba y escuchar las cosas que enseñaba. Aquellos que lo hicieron tuvieron la oportunidad de escuchar el mejor sermón que jamás se haya compartido en el mundo, el Sermón del Monte (Mateo 5:1–2).

Mateo 4:23–25 nos describe el ministerio de Jesús alrededor de toda la región de Galilea. él y sus discípulos viajaron de un lugar a otro, y Jesús enseñaba en las sinagogas y les proclamaba las buenas noticias a todos: "el reino de los cielos se ha acercado". Jesús también demostraba que tenía el poder del reino de los cielos porque sanaba a las personas de todo tipo de aflicciones, incluidas enfermedades, posesiones demoníacas y parálisis. Jesús se volvió famoso rápidamente, y comenzó a atraer grandes multitudes de seguidores de todas partes.

Mateo 3 terminó con el Espíritu Santo descendiendo sobre Jesús después de Su bautismo. Ahora el Espíritu lo llevó hacia el desierto para que el diablo lo tentara después de estar 40 días de ayuno. Jesús demostró su impecabilidad al resistirse a todas las tentaciones. Jesús comenzó Su ministerio en la región de Galilea, estableciéndose en Cafarnaún y llamando a algunos discípulos para que lo siguieran. Jesús comenzó a viajar de un lugar a otro en Galilea, proclamando las buenas nuevas de que el reino de los cielos estaba cerca y sanando toda clase de aflicciones. Jesús se volvió famoso muy pronto, y atrajo a grandes multitudes desde grandes distancias.

Mateo 3 terminó con Dios Padre diciendo que Jesús era su Hijo. Inmediatamente después de eso, el Espíritu de Dios se llevó a Jesús al desierto para someterse a un tiempo de tentación por parte del diablo. Jesús pasó esa prueba y luego comenzó Su ministerio en la región de Galilea. Jesús comenzó a llamar a Sus discípulos y a viajar por la región. Enseñó en las sinagogas y sanó a la gente de toda clase de dolencias. La fama de Jesús creció rápidamente. Esto le proporcionó una gran audiencia para el Sermón del Monte, el cual Mateo comienza a registrar en el capítulo 5.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.