Mateo 5:14 - Printer Friendly

LBLA: Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad situada sobre un monte no se puede ocultar;

NBLA: “Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad situada sobre un monte no se puede ocultar;

NVI: »Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad en lo alto de una colina no puede esconderse.

RV1960: Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder.

JBS: Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder.

En el versículo anterior, Jesús comparó a Sus discípulos con la sal (Mateo 5:13). En este versículo, los compara con la luz. De hecho, Jesús los llama la "luz del mundo". El simbolismo de la luz era muy importante en la cosmovisión judía. Así como la cultura griega apreciaba el conocimiento, o la cultura romana valoraba la gloria, o la cultura estadounidense moderna promociona la libertad, el estándar ideal de la cultura hebrea era la luz. Este concepto influye mucho en las explicaciones bíblicas que tratan sobre la piedad y la verdad (Proverbios 4:18–19; Mateo 4:16; Juan 8:12; 2 Corintios 4:6).

Espiritualmente hablando, no hay luz en el mundo aparte de Jesucristo. Su luz, sin embargo, brilla a través de cada persona que lo acepta como Su salvador. De esta manera, la luz de Cristo se distribuye en la oscuridad en todos los rincones de la humanidad. Todas las personas del mundo deben apreciar esta luz. Jesús se suma a esta metáfora utilizando la imagen de una ciudad situada en la cima de una colina. De acuerdo con Jesús, esta ciudad no está destinada a estar escondida; una ciudad encima de una colina está destinada a que se vea y que la gente pueda verla incluso en la oscuridad de la noche. Durante la época de Cristo, los muros que rodeaban las ciudades que situaban en una colina a menudo se hacían de piedra caliza blanca para que fuera relativamente fácil de verla, incluso por la noche.

De la misma manera, la luz de Cristo no debe esconderse en la tierra, sino que está destinada a brillar intensamente en todas las personas que pertenecen a Cristo: está destinada a que se descubra por aquellos que aún están en la oscuridad. Jesús añade en el siguiente versículo que esa luz no debe ocultarse en la luz de Sus seguidores, y que todo el mundo debería ser capaz de verla.

Mateo 5:13-20 nos describe el papel tan esencial que los discípulos y los seguidores de Jesús desempeñan en la Tierra: son la sal de la Tierra y la luz del mundo. Estas metáforas nos ayudan a entender la manera en que los cristianos pueden influenciar y cambiar el mundo, y esa es la razón por la que es importante que realicen las buenas obras que Dios les ha encomendado llevar a cabo a lo largo de sus vidas. En cambio, si no cumplen con la voluntad que Dios tiene para Sus vidas, dejan de ser útiles, y la metáfora de la sal y luz deja de tener sentido. Los cristianos deben hacer el bien, permitiendo que su luz brille en un mundo donde reina la oscuridad para que todas las personas puedan ser testigos de la gloria de Dios.

El Sermón del Monte contiene algunas de las enseñanzas más desafiantes de Jesús. Este sermón comienza con las bendiciones que se le ofrecen a un grupo de personas muy específico, las Bienaventuranzas. Los discípulos de Jesús deben hacer buenas obras para convertirse en una influencia poderosa en el mundo: como la sal de la tierra y la luz del mundo. La justicia superficial de los fariseos no es lo suficientemente buena como para alcanzar el cielo. Los pecados del corazón, como los insultos con ira y la lujuria intencional, son dignos del infierno tanto como el adulterio y el asesinato. El divorcio fácil y los juramentos engañosos están prohibidos. Los creyentes no deben buscar vengarse de los demás. En cambio, Dios quiere que amemos a nuestros enemigos y oremos por aquellos que nos persiguen. En resumen, debemos esforzarnos por ser perfectos, tal y como Dios es perfecto.

Mateo 5 continúa con la descripción de Mateo de las enormes multitudes que seguían a Jesús (Mateo 4:25). Un día, Jesús se sentó en un monte para enseñarles el Sermón del Monte. Jesús dice que las personas son bienaventuradas cuando son pobres de espíritu, cuando lloran y cuando son perseguidas. Cristo también explica la manera en que los mandamientos de Dios van mucho más allá de la conducta y el habla; también incluyen nuestros pensamientos y actitudes. Cumplir con los estándares de Dios significa alcanzar la perfección de Dios. El capítulo 6 continúa con el sermón, y Jesús continuará compartiendo más ejemplos para vivir una vida piadosa a ojos de Dios.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.