Mateo 5:18 - Printer Friendly

LBLA: Porque en verdad os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, no se perderá ni la letra más pequeña ni una tilde de la ley hasta que toda se cumpla.

NBLA: Porque en verdad les digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, no se perderá ni la letra más pequeña ni una tilde de la Ley hasta que toda se cumpla.

NVI: Les aseguro que mientras existan el cielo y la tierra, ni una letra ni una tilde de la ley desaparecerán hasta que todo se haya cumplido.

RV1960: Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido.

JBS: Porque de cierto os digo, que hasta que perezca el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde perecerá de la Ley, hasta que todas las cosas sean cumplidas.

Jesús declaró en el versículo anterior que no había venido a abolir la ley judía y los profetas, sino a cumplirlos (Mateo 5:17). A pesar de las afirmaciones de sus críticos (Mateo 12:2), el propósito de Jesús no fue desechar las palabras que Dios le dio a Israel. En cambio, Su misión era completar la misión exacta que esas palabras expresaban (Hebreos 8:6–8). En todos los sentidos, Jesús cumplió lo que exigía la ley y cumplió lo que los profetas predijeron a través del poder de Dios.

Ahora Jesús dice con seriedad que la ley no pasará, ni siquiera un poquito, hasta que todo en ella se cumpla y hasta que pasen el cielo y la tierra. Jesús vino a la tierra (Mateo 1:18) con la misión de cumplir todo lo que había en la ley. Muchas de estas leyes las cumplió a través de Su enseñanza, muerte sacrificial y resurrección (Marcos 8:31). El resto lo completará cuando traiga el reino de los cielos a la tierra en los últimos tiempos (Mateo 26:64).

La iota es la letra más pequeña del alfabeto griego; el español moderno continúa usando esto como una metáfora para cuando se habla de algo que es muy pequeño. La palabra "tilde" viene del término griego keraia, la cual hace referencia a un pequeño trazo de una pluma o bolígrafo. En hebreo, esas pequeñas marcas, las cuales eran muy similares las unas de las otras, hacían que una letra se diferenciara de la otra. Entonces, la idea de Jesús es que cada letra de cada palabra que aparece en la ley permanecería vigente hasta que Él cumpliera todo lo que se dice en ella (Hebreos 9:10–11; 10:1–4). Jesús hizo eso al obedecer todos los requisitos de la ley a la perfección, hasta el punto de morir como el sacrificio de sangre último por los pecados de la humanidad, venciendo así a la muerte a través de la resurrección, y luego cumpliendo todas las profecías que se hicieron sobre el Mesías prometido mientras estaba en la Tierra y más tarde en el futuro.

Mateo 5:13-20 nos describe el papel tan esencial que los discípulos y los seguidores de Jesús desempeñan en la Tierra: son la sal de la Tierra y la luz del mundo. Estas metáforas nos ayudan a entender la manera en que los cristianos pueden influenciar y cambiar el mundo, y esa es la razón por la que es importante que realicen las buenas obras que Dios les ha encomendado llevar a cabo a lo largo de sus vidas. En cambio, si no cumplen con la voluntad que Dios tiene para Sus vidas, dejan de ser útiles, y la metáfora de la sal y luz deja de tener sentido. Los cristianos deben hacer el bien, permitiendo que su luz brille en un mundo donde reina la oscuridad para que todas las personas puedan ser testigos de la gloria de Dios.

El Sermón del Monte contiene algunas de las enseñanzas más desafiantes de Jesús. Este sermón comienza con las bendiciones que se le ofrecen a un grupo de personas muy específico, las Bienaventuranzas. Los discípulos de Jesús deben hacer buenas obras para convertirse en una influencia poderosa en el mundo: como la sal de la tierra y la luz del mundo. La justicia superficial de los fariseos no es lo suficientemente buena como para alcanzar el cielo. Los pecados del corazón, como los insultos con ira y la lujuria intencional, son dignos del infierno tanto como el adulterio y el asesinato. El divorcio fácil y los juramentos engañosos están prohibidos. Los creyentes no deben buscar vengarse de los demás. En cambio, Dios quiere que amemos a nuestros enemigos y oremos por aquellos que nos persiguen. En resumen, debemos esforzarnos por ser perfectos, tal y como Dios es perfecto.

Mateo 5 continúa con la descripción de Mateo de las enormes multitudes que seguían a Jesús (Mateo 4:25). Un día, Jesús se sentó en un monte para enseñarles el Sermón del Monte. Jesús dice que las personas son bienaventuradas cuando son pobres de espíritu, cuando lloran y cuando son perseguidas. Cristo también explica la manera en que los mandamientos de Dios van mucho más allá de la conducta y el habla; también incluyen nuestros pensamientos y actitudes. Cumplir con los estándares de Dios significa alcanzar la perfección de Dios. El capítulo 6 continúa con el sermón, y Jesús continuará compartiendo más ejemplos para vivir una vida piadosa a ojos de Dios.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.