Mateo 6:11 - Printer Friendly

Esta parte del Sermón del Monte (Mateo 5:1–2) nos presenta un modelo en el que basar nuestras oraciones. Jesús está usando esto como un ejemplo para contrarrestar los métodos de oración inválidos sobre los que acaba de hablar (Mateo 6:5–8). Jesús comenzó Su oración centrándose en Dios el Padre y Su santo nombre. La primera petición fue que viniera el reino de Dios y que se hiciera Su voluntad en la tierra como en el cielo (Mateo 6:9–10).

Después de someter Su oración a la voluntad de Dios, Jesús presenta Su primera petición. Algunos comentaristas a lo largo de la historia han sugerido que se supone que el "pan" que se menciona aquí se refiere al alimento espiritual de la Palabra de Dios. La mayoría de los intérpretes insisten en que Jesús se está refiriendo, de hecho, a la comida física. De este modo, la palabra "pan" se estaría refiriendo a las necesidades más básicas e importantes de una persona.

En la era moderna, muchas personas, especialmente en Occidente, se resisten a comer pan con el objetivo de cuidarse o perder peso. Centrarse demasiado en el trigo, los panes y alimentos similares dificulta el hecho de comprender el tipo de dependencia en Dios que esta oración intenta expresarnos. Esto es especialmente cierto para aquellos que nunca hayan tenido que preguntarse si podrán alimentarse a sí mismos y a sus familias al día siguiente. Muchas personas en el mundo, desafortunadamente, se enfrentan a ese problema a diario. La mayoría de los oyentes de Jesús, incluso si no eran pobres, sabían lo que era enfrentarse a períodos de incertidumbre mientras intentaban cuidar de sus necesidades primarias.

A los trabajadores antiguos, incluidos muchos judíos, se les pagaba diariamente a cambio de sus esfuerzos. A menudo ganaban lo justo para cubrir las necesidades del día siguiente. Estar enfermo o perder el salario de un día, por lo tanto, era un peligro real tanto para ellos como para las personas que dependían de ellos.

Jesús no les dijo a Sus seguidores que oraran por alcanzar una solución permanente que pudiera resolver sus necesidades diarias, ni tampoco les dijo a los creyentes que pidieran suficiente dinero como para garantizarse que pudieran alimentar a sus familias durante días, semanas o años. La idea de Jesús aquí es que debemos orar teniendo en cuenta que debemos serle fieles al Padre para pedirle que supla nuestras necesidades diarias. Al hacerlo, Jesús eliminó cualquier idea de que los creyentes deberían ser en su mayoría autosuficientes, y que solo tuvieran que hablar con Dios únicamente cuando se enfrentaran a una necesidad crítica. En cambio, Jesús demostró claramente que cada hijo e hija de Dios debe depender de Dios para todas sus necesidades diarias.

De hecho, ya sea que elijamos reconocerlo o no, dependemos de Dios para todas las cosas en todo momento. Toda buena dádiva que recibimos proviene de Él y no de nosotros mismos (Santiago 1:17). La oración por nuestro pan de cada día es una expresión humilde que comunica el hecho de que entendemos que eso es verdad.

Este concepto de "el pan de cada día" nos proporciona un contexto importante a la hora de entender lo que Jesús dice acerca de la ansiedad más adelante en este capítulo (Mateo 6:25–26). Los padres suelen enseñarles a los niños la diferencia que hay entre las "necesidades" y los "deseos". Es bueno enfarizar la diferencia que hay entre supervivencia y el lujo. Al mismo tiempo, depender de Dios significa darnos cuenta de que lo que "necesitamos" se relaciona directamente con Su voluntad y Sus planes (Mateo 6:10). Lo que realmente "necesitamos" se define de acuerdo con los propósitos que Dios tiene para nosotros en ese momento, por difícil que nos sea aceptarlo.

En Mateo 6:7–15 Jesús sigue hablando sobre el hecho de orar en secreto. Ahora, Jesús nos enseña a cómo orar. Cristo dice que el uso de la repetición y hablar sin pensar lo que se está diciendo es un sinsentido. Dios no necesita que repitamos lo mismo constantemente. Después de eso, Jesús nos enseña una oración sencilla y auténtica, la cual se conoce como el Padrenuestro. Esta oración está dirigida al Dios Padre y comienza declarando Su santidad y pidiendo que se cumpla Su voluntad en la tierra. Durante este modelo de oración también le pedimos a Dios por nuestro alimento diario, el perdón de nuestros pecados y que nos libere de la tentación y el mal. Jesús luego enfatiza aún más parte de esa oración al decir que aquellos que quieren el perdón de Dios deben perdonar a los demás.

El Sermón del Monte continúa en el capítulo 6, con más enseñanzas de Cristo. Jesús enseña que Dios recompensa las obras que están motivadas por una verdadera devoción hacia Dios, no por la aprobación de los demás. Jesús nos enseña un modelo de oración sencillo y auténtico, y también nos advierte acerca de el hecho de acumular dinero y posesiones en la tierra. Los creyentes deben tomar el tipo de decisiones que nos ayudan a acumular tesoros en el cielo. La principal prioridad de una persona puede ser Dios o el dinero, pero no pueden ser ambos al mismo tiempo. Junto con eso, Jesús dice que los creyentes deben luchar contra la ansiedad que viene causada por las necesidades que todos tenemos diariamente. El Padre celestial sabe lo que necesitamos. Todo lo que necesitamos hacer es buscar Su reino y Su justicia y entonces Dios se hará cargo de nuestras necesidades día tras día.

El capítulo 5 comienza con la narración de Mateo del Sermón del Monte. En ese pasaje, Jesús señaló que los pensamientos y las actitudes son parte de la justicia tanto como las acciones. En el capítulo 6, Jesús nos explica la manera en que las buenas obras solo son justas cuando se realizan con una devoción sincera hacia Dios que surja desde el corazón, en lugar de buscar la aprobación de otras personas. Jesús también nos proporciona un modelo para la oración. Jesús nos explica la manera en que preocuparse excesivamente, como por ejemplo por el dinero, interfiere en la fe en Dios. Saber que Dios nos ama debería hacer que los creyentes confíen en él, y no tengan ningún tipo de ansiedad. El capítulo 6 es uno de los pocos capítulos del Nuevo Testamento en el que solo aparecen las palabras de Cristo. En el capítulo 7, Jesús nos presentará algunos temas adicionales, tales como la manera en que se debe juzgar, la confianza en Dios y cómo debemos tratar a los demás.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.