Mateo 6:24 - Printer Friendly

LBLA: Nadie puede servir a dos señores ; porque o aborrecerá a uno y amará al otro, o se apegará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.

NBLA: “Nadie puede servir a dos señores; porque o aborrecerá a uno y amará al otro, o apreciará a uno y despreciará al otro. Ustedes no pueden servir a Dios y a las riquezas.

NVI: »Nadie puede servir a dos señores, pues menospreciará a uno y amará al otro, o querrá mucho a uno y despreciará al otro. No se puede servir a la vez a Dios y a las riquezas.

RV1960: Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.

JBS: Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o se llegará al uno y menospreciará al otro; no podéis servir a Dios y a las riquezas.

"Pero quiero los dos". Esta es una reacción común cuando nos enfrentamos a una elección entre dos cosas que queremos a partes iguales. De hecho, también es una respuesta natural que se le podría dar a esta enseñanza de Jesús sobre el dinero (Mateo 6:19–23), la cual forma parte del Sermón del Monte (Mateo 5:1–2). Aquellos y aquellas que están comprometidos con el Señor desean acumular tesoros o recompensas en el cielo, desean servirle tomando decisiones correctas con una sincera devoción. Las personas que temen a Dios en sus corazones también pueden llegar a desear acumular riquezas en este mundo, sentirse económicamente seguras, acumular posesiones y vivir experiencias que les agraden. Esta es simplemente nuestra naturaleza humana.

Jesús no dice aquí que el hecho de desear tanto el servicio a Dios como las riquezas materiales esté mal. Lo que Él dice, clarísimamente, es que uno no puede dar máxima prioridad a ambos al mismo tiempo. En algunos momentos de la vida, uno debe elegir cuál de los dos es más importante. Más tarde o más temprano, Cristo fuerza a aquellos que lo siguen a tomar tales decisiones.

Las Escrituras se refiere a esto dentro del contexto de servirles a los demás. Por ejemplo, no es posible que un sirviente se convierta en el copropietario de dos amos independientes. Un sirviente solo puede priorizar a uno por encima del otro, o viceversa. Quizás, es posible que pudiera serle leal, en cierto sentido, a ambos. No obstante, llegará el momento en el que ambos amos manden a su sirviente en direcciones opuestas. Como resultado, el sirviente acabará desobedeciendo a uno mientras obedece al otro.

Jesús está diciendo que los seres humanos pueden ser esclavos de Dios o del dinero. Para ello, utiliza la palabra griega mammōna, que proviene de la palabra aramea que se usa para la riqueza. Aquellos que se entregan a seguir a Jesús se convierten en siervos de Dios de por vida (Romanos 6:17–18). Aquellos que priorizan la riqueza individual en la tierra se entregan como esclavos al materialismo. Así como los esclavos dependen de sus amos para que les provean todo lo que necesitan, las personas que sienten devoción por Dios o el dinero también dependen de sus respectivos amos para que les provean. Las exigencias de esos dos maestros siempre estarán inmersas en una continua competición.

Entonces, concluye Jesús, una persona no puede servir a Dios y al dinero al mismo tiempo. Esto no significa que alguien que sirva a Dios de todo corazón nunca llegará a tener dinero ni posesiones. Jesús no está sugiriendo que los cristianos deban ser pobres o indigentes, o huir de cualquier tipo de lujos, ni tampoco significa que ser cristiano sea incompatible con el hecho de ser "rico". Lo que quiere decir es que una persona que le sirve sinceramente a Dios no organizará su vida en torno a la adquisición de riquezas mundanas. El dinero, para una persona justa, es solo otra herramienta que Dios le otorga para alcanzar Sus propósitos.

De manera similar, esto no significa que alguien que vive para servirle al dinero nunca pueda reconocer u honrar a Dios de ninguna manera. Sin embargo, las personas solo pueden tener una cosa a la que consideren "la cosa más importante de su vida". La persona materialista que honra a Dios solo lo hace superficialmente o por motivos falsos. De este modo, viven sus días en la oscuridad moral que Jesús ya describió durante los versículos anteriores.

Mateo 6:19–24 nos habla de la perspectiva que Jesús tiene sobre el dinero y el lugar que debe ocupar en el corazón del pueblo de Dios. Todo esto fluye directamente de Su enseñanza de que los pensamientos y las motivaciones internas forman parte de la justicia que Dios quiere para Su pueblo. Dios y Su voluntad son lo que importa, no las opiniones de otras personas. Aquí, Jesús les dice a las multitudes que no acumulen tesoros temporales en la tierra. Más bien, deberían estar trabajando para alcanzar metas mucho más piadosas, como el hecho de ''acumular'' recompensas en el cielo a través de decisiones que sean impulsadas por una sincera devoción a Dios. El lugar donde ponemos nuestros tesoros nos está indicando las verdaderas prioridades de nuestros corazones. Los que viven por y para la riqueza mundana viven dentro de una oscuridad interior. De hecho, una persona no puede adorar a dos cosas al mismo tiempo. Cada persona debe elegir si elegir servirle a Dios o a sus propios intereses egoístas.

El Sermón del Monte continúa en el capítulo 6, con más enseñanzas de Cristo. Jesús enseña que Dios recompensa las obras que están motivadas por una verdadera devoción hacia Dios, no por la aprobación de los demás. Jesús nos enseña un modelo de oración sencillo y auténtico, y también nos advierte acerca de el hecho de acumular dinero y posesiones en la tierra. Los creyentes deben tomar el tipo de decisiones que nos ayudan a acumular tesoros en el cielo. La principal prioridad de una persona puede ser Dios o el dinero, pero no pueden ser ambos al mismo tiempo. Junto con eso, Jesús dice que los creyentes deben luchar contra la ansiedad que viene causada por las necesidades que todos tenemos diariamente. El Padre celestial sabe lo que necesitamos. Todo lo que necesitamos hacer es buscar Su reino y Su justicia y entonces Dios se hará cargo de nuestras necesidades día tras día.

El capítulo 5 comienza con la narración de Mateo del Sermón del Monte. En ese pasaje, Jesús señaló que los pensamientos y las actitudes son parte de la justicia tanto como las acciones. En el capítulo 6, Jesús nos explica la manera en que las buenas obras solo son justas cuando se realizan con una devoción sincera hacia Dios que surja desde el corazón, en lugar de buscar la aprobación de otras personas. Jesús también nos proporciona un modelo para la oración. Jesús nos explica la manera en que preocuparse excesivamente, como por ejemplo por el dinero, interfiere en la fe en Dios. Saber que Dios nos ama debería hacer que los creyentes confíen en él, y no tengan ningún tipo de ansiedad. El capítulo 6 es uno de los pocos capítulos del Nuevo Testamento en el que solo aparecen las palabras de Cristo. En el capítulo 7, Jesús nos presentará algunos temas adicionales, tales como la manera en que se debe juzgar, la confianza en Dios y cómo debemos tratar a los demás.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.