¿Qué significa Mateo 6:34?
LBLA: Por tanto, no os preocupéis por el día de mañana; porque el día de mañana se cuidará de sí mismo. Bástele a cada día sus propios problemas.
NBLA: Por tanto, no se preocupen por el día de mañana; porque el día de mañana se cuidará de sí mismo. Bástenle a cada día sus propios problemas.
NVI: Por lo tanto, no se angustien por el mañana, el cual tendrá sus propios afanes. Cada día tiene ya sus problemas.
RV1960: Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal.
JBS: Así que, no os acongojéis por lo de mañana; que el mañana traerá su congoja: basta al día su aflicción.
Comentario del verso:
Aquellos que luchan contra las adicciones mientras se están recuperando, a menudo se aferran a un conjunto de declaraciones de orientación mientras luchan por mantenerse sobrios. Un mantra común que se usa en esas situaciones es la filosofía del "día a día". En realidad, esas personas deben darse cuenta de que preocuparse por si al día siguiente tendrán una recaída o no, no vale la pena. En cambio, estas personas tienen que luchar contra sus adicciones hoy. La pelea que ocurrirá al día siguiente ocurrirá al día siguiente. Para superar la adicción de manera efectiva, a estas personas se les enseña a concentrarse en ganar las batallas que se les presentan en el hoy.

Esto es compatible con los principios que se encuentran en esta orden de Jesús. Jesús les dice a Sus seguidores que no se preocupen por el mañana. Como ya ha dicho, preocuparse no sirve para nada. La ansiedad por las cosas que no podemos controlar o que están fuera de nuestro alcance no tiene sentido (Mateo 6:27). Dios nos ama y ya sabe, no solo lo que quiere, sino lo que necesitamos para que eso suceda (Mateo 6:33).

Jesús dice, en resumen, que los creyentes que han nacido de nuevo deben dejar de preocuparse por el mañana. En realidad, no está diciendo que los cristianos no puedan o no deban hacer planes, ni tampoco está diciendo que los creyentes deban ignorar literalmente todo, excepto las cosas que estén en frente suyo. Lo que Cristo está diciendo se debe entender bajo el contexto del miedo y la ansiedad. Aquellos que confían en Dios no deben preocuparse por las cosas del futuro. La pelea de mañana sucederá mañana. La batalla para confiar en Dios siempre está ocurriendo en el ahora. El hoy tiene muchos problemas a través de los que necesitamos confiar en Dios. Jesús les ordena a Sus seguidores que se concentren en confiar en Dios de momento a momento. Por lo tanto, no deberíamos tratar de resolver todos nuestros problemas al mismo tiempo. Hay que dejar que Dios nos de lo que necesitemos en el momento que Él crea que debe suceder, para que así podamos cumplir Su voluntad, no la nuestra.
Resumen de contexto:
Mateo 6:25–34 concluye esta parte del Sermón del Monte con la enseñanza de Jesús sobre la ansiedad. Incluso a los más pobres, Jesús les dice que no se preocupen por la comida o la ropa. Dios alimenta a los pájaros y viste hermosamente a los lirios, y Sus hijos e hijas son mucho más valiosos que los pájaros. La ansiedad no puede sumar ni un segundo a la vida de las personas. En cambio, Jesús les dice a Sus seguidores que confíen en que Dios les dará realmente lo que necesitan. Sin embargo, lo que "necesitamos" debe entenderse como la voluntad de Dios, lo cual es muy diferente de lo que "queremos" (Mateo 5:3–12).
Resumen del capítulo:
El Sermón del Monte continúa en el capítulo 6, con más enseñanzas de Cristo. Jesús enseña que Dios recompensa las obras que están motivadas por una verdadera devoción hacia Dios, no por la aprobación de los demás. Jesús nos enseña un modelo de oración sencillo y auténtico, y también nos advierte acerca de el hecho de acumular dinero y posesiones en la tierra. Los creyentes deben tomar el tipo de decisiones que nos ayudan a acumular tesoros en el cielo. La principal prioridad de una persona puede ser Dios o el dinero, pero no pueden ser ambos al mismo tiempo. Junto con eso, Jesús dice que los creyentes deben luchar contra la ansiedad que viene causada por las necesidades que todos tenemos diariamente. El Padre celestial sabe lo que necesitamos. Todo lo que necesitamos hacer es buscar Su reino y Su justicia y entonces Dios se hará cargo de nuestras necesidades día tras día.
Contexto del capítulo:
El capítulo 5 comienza con la narración de Mateo del Sermón del Monte. En ese pasaje, Jesús señaló que los pensamientos y las actitudes son parte de la justicia tanto como las acciones. En el capítulo 6, Jesús nos explica la manera en que las buenas obras solo son justas cuando se realizan con una devoción sincera hacia Dios que surja desde el corazón, en lugar de buscar la aprobación de otras personas. Jesús también nos proporciona un modelo para la oración. Jesús nos explica la manera en que preocuparse excesivamente, como por ejemplo por el dinero, interfiere en la fe en Dios. Saber que Dios nos ama debería hacer que los creyentes confíen en él, y no tengan ningún tipo de ansiedad. El capítulo 6 es uno de los pocos capítulos del Nuevo Testamento en el que solo aparecen las palabras de Cristo. En el capítulo 7, Jesús nos presentará algunos temas adicionales, tales como la manera en que se debe juzgar, la confianza en Dios y cómo debemos tratar a los demás.
Resumen del libro:
El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.
Accessed 11/21/2024 6:21:30 PM
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