Mateo 7:15 - Printer Friendly

LBLA: Cuidaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.

NBLA: “Cuídense de los falsos profetas, que vienen a ustedes con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.

NVI: »Cuídense de los falsos profetas. Vienen a ustedes disfrazados de ovejas, pero por dentro son lobos feroces.

RV1960: Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.

JBS: También guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, mas de dentro son lobos robadores.

El Sermón del Monte (Mateo 5:1–2) ya nos ha proporcionado varias frases que se han hecho bastante famosas en la cultura occidental. Este versículo nos proporciona otra: la de un lobo con piel de cordero (en este caso, oveja). Durante los versículos anteriores, Jesús les advirtió a Sus seguidores que debían entrar por la puerta estrecha y andar por el camino arduo que les conducirá hacia la vida (Mateo 7:13–14). La mayoría de las personas, Jesús dijo, entran por la puerta ancha y caminan por el camino fácil que finalmente los lleva hacia la destrucción. Cristo mismo es y representa la puerta estrecha (Juan 10:9; 14:6) y Él es el único camino para la salvación (Hechos 4:12). Ser justo desde nuestras motivaciones internas es más difícil que solo mostrar la hipocresía superficial que muchos y muchas muestran (Mateo 5:20).

Aquí Jesús les dice a Sus seguidores que se cuiden de los falsos profetas. Esto puede referirse específicamente a aquellos que afirman ser "profetas" o líderes de los demás, pero también se les puede aplicar, en general, a aquellos que hacen afirmaciones religiosas falsas. Tales personas pueden aparentar ser inocentes y bondadosos con los demás. Sin embargo, son tan peligrosos como lobos hambrientos que se visten con pieles de oveja. El pueblo judío de la era de Jesús creció escuchando continuamente acerca de los severos castigos que sufrirían si escucharan a los profetas falsos.

En esta declaración, Jesús está identificando a las personas que se le oponen—aquellos que guían a la gente por el camino ancho de la destrucción— como si fueran falsos profetas que están hambrientos y quieren devorar a Su pueblo. Para la audiencia original de Jesús, el ejemplo más claro eran los líderes religiosos de Israel. Esos hombres acusaron a Jesús de haber promovido tanto la falsedad como la blasfemia. Jesús les está advirtiendo a Sus oyentes acerca de que estos hombres eran los falsos profetas, personas que "devoran" a los demás porque usaban el miedo del pueblo judío para mantener su propio poder y estatus social (Juan 10:10).

Esta es la primera parte de una lección que se divide en dos partes. Después de explicar las maneras en las que otros nos pueden engañar, Jesús pasará a advertirnos sobre el peligro de engañarnos a nosotros mismos (Mateo 7:21).

Mateo 7:15–23 contiene una doble advertencia sobre los falsos creyentes. Un líder religioso puede parecernos ser una persona respetable y sabia, pero debemos mirar el fruto de su vida para saber si realmente representa a Dios. De la misma manera, es posible que una persona afirme seguir a Jesús, refiriéndose a él como "Señor", y al mismo tiempo no ser un verdadero creyente. Por lo tanto, solo aquellos que hacen la voluntad del Padre serán admitidos en el reino de los cielos, lo cual Jesús dice que comienza con una creencia verdadera (Juan 6:28–29). Nuestras buenas obras pueden engañar a otras personas e incluso pueden engañarnos nosotros mismos, pero no pueden engañar a Dios.

Mateo 7 es el último capítulo del Sermón del Monte. Jesús les ordena a Sus oyentes que no enjuicien a la gente de manera superficial, y que no sean hipócritas. Jesús describe a Dios como un Padre generoso que está deseoso de darles cosas buenas a Sus hijos cuando se las piden. Jesús les ordena a Sus seguidores que entren por la puerta estrecha y caminen por el camino difícil que les conducirá hacia la vida. Los falsos profetas pueden ser reconocidos por su fruto, es decir, por sus acciones y las cosas que eligen hacer. Al mismo tiempo, las buenas obras no son una prueba absoluta de que alguien pudiera tener una fe verdadera. Finalmente, vivir siguiendo las enseñanzas de Jesús es como construir la casa de su vida sobre una base sólida de piedra, en lugar de hacerlo sobre la arena.

Jesús comenzó el Sermón del Monte en el capítulo 5, hablando sobre las Bienaventuranzas y la idea de que los pensamientos internos son una parte muy importante del pecado y la justicia. El capítulo 6 denunció la hipocresía, nos presentó una oración modelo y habló sobre la ansiedad. El capítulo 7 trata sobre la forma adecuada de juzgar, incluida la forma de medir las enseñanzas de los demás. Jesús también nos advierte en contra del autoengaño espiritual. Jesús concluye con una analogía acerca de los cimientos de las casas y las tormentas. El asombro de la multitud ante las enseñanzas de Cristo viene seguido de una serie de milagros y encuentros que Jesús tendrá durante los capítulos 8 y 9.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.