Mateo 7:2 - Printer Friendly

LBLA: Porque con el juicio con que juzguéis, seréis juzgados; y con la medida con que midáis, se os medirá.

NBLA: Porque con el juicio con que ustedes juzguen, serán juzgados; y con la medida con que midan, se les medirá.

NVI: Porque tal como juzguen se les juzgará, y con la medida que midan a otros, se les medirá a ustedes.

RV1960: Porque con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados, y con la medida con que medís, os será medido.

JBS: Porque con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados; y con la medida con que medís, os volverán a medir.

Jesús les ha dicho a Sus seguidores que no juzguen (Mateo 7:1), pero esta declaración no se debe sacar de contexto. Aquí, Cristo comienza ofreciéndonos parte del contexto necesario para interpretar lo que acaba de decir. Los cristianos no somos los que decidimos si las personas son justas y otras no lo son, ya que de eso se encarga Dios. Además, muchas veces jugamos a las personas superficialmente. Los cristianos no deben enjuiciar a nadie, injusta o inapropiadamente, porque Dios no nos ha dado la autoridad para hacer eso. Las personas que juzgan a los demás por diferencias de opinión, o temas que inviten a la duda, se ponen en el lugar de Dios, quien es el único que tiene la autoridad para poner en tela de juicio a las personas. Ese tipo de actitudes motivan a las personas a hacer cosas que son buenas solo para recibir la atención de los demás.

Jesús ahora nos ofrece una advertencia muy seria. Aquellos que juzgan a otros como si fueran Dios, serán juzgados exactamente igual. Algunos comentaristas piensan que Jesús está expresando un principio básico de la naturaleza humana. Las personas que enjuician a otras siempre terminan siendo juzgadas por todos los demás. Al intentar mantener a todos los demás bajo un estándar moral o social muy estricto, los demás acaban haciendo lo mismo con esa persona. Por lo tanto, cuando una persona es muy estricta con los demás, hasta el punto de ser irracional, esas situaciones conducen inevitablemente a la hipocresía. En ese sentido, esto es muy similar a las ideas del perdón y la misericordia (Mateo 6:14–15). Aquellos que juzgan injustamente a los demás demuestran que ellos mismos desconocen donde están sus propias limitaciones.

Otros comentaristas piensan que Jesús nos está advirtiendo sobre el juicio de Dios mismo, que será quien finalmente juzgará a los que juzgan a los demás. Dios responsabilizará a las personas que juzgan a los demás por haber intentado asumir Su rol como Dios. Dios será justo cuando juzgue a aquellos que son estrictos e injustos con los demás utilizando el mismo tipo de juicio contra ellos.

En Mateo 7:1–6 Jesús dice que Sus seguidores no deben tratar de ponerse a la altura de Dios juzgándose entre sí. Aquellos y aquellas que tratan de asumir el papel de Dios de esta manera, serán juzgados de la misma manera. Los seres humanos no están calificados para enjuiciar a nadie porque están ciegos debido a su propio pecado. Para ayudar a otra persona que tiene paja en el ojo, una persona primero debe quitarse la viga del pecado que hay en su propio ojo. Jesús también dice que es una pérdida de tiempo y esfuerzo gastar nuestras energías en aquellos y aquellas que claramente no tienen ningún interés; ya que no nos apreciarán e incluso nos podrán atacar por ello.

Mateo 7 es el último capítulo del Sermón del Monte. Jesús les ordena a Sus oyentes que no enjuicien a la gente de manera superficial, y que no sean hipócritas. Jesús describe a Dios como un Padre generoso que está deseoso de darles cosas buenas a Sus hijos cuando se las piden. Jesús les ordena a Sus seguidores que entren por la puerta estrecha y caminen por el camino difícil que les conducirá hacia la vida. Los falsos profetas pueden ser reconocidos por su fruto, es decir, por sus acciones y las cosas que eligen hacer. Al mismo tiempo, las buenas obras no son una prueba absoluta de que alguien pudiera tener una fe verdadera. Finalmente, vivir siguiendo las enseñanzas de Jesús es como construir la casa de su vida sobre una base sólida de piedra, en lugar de hacerlo sobre la arena.

Jesús comenzó el Sermón del Monte en el capítulo 5, hablando sobre las Bienaventuranzas y la idea de que los pensamientos internos son una parte muy importante del pecado y la justicia. El capítulo 6 denunció la hipocresía, nos presentó una oración modelo y habló sobre la ansiedad. El capítulo 7 trata sobre la forma adecuada de juzgar, incluida la forma de medir las enseñanzas de los demás. Jesús también nos advierte en contra del autoengaño espiritual. Jesús concluye con una analogía acerca de los cimientos de las casas y las tormentas. El asombro de la multitud ante las enseñanzas de Cristo viene seguido de una serie de milagros y encuentros que Jesús tendrá durante los capítulos 8 y 9.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.